石雕十八羅漢是根據(jù)佛教中十八羅漢的形象制作而成，在佛像雕塑中，石雕十八羅漢是非常有名雕塑作品，也是佛像中以群雕形式出現(xiàn)雕塑作品，群雕并不是很多見的。直到清朝乾隆年間，乾隆皇帝和章嘉呼圖克圖活佛認為：十八羅漢的最后兩位應(yīng)該是降龍羅漢和伏虎羅漢，降龍伏虎很合中國人的口味，在加上是欽定，從此十八羅漢便被規(guī)定了下來。

中源石雕十八羅漢，以經(jīng)典的圓雕形式創(chuàng)造出整套一體化石雕十八羅漢擺件，每一尊石雕羅漢定制在神態(tài)動作都惟妙惟肖，石雕十八羅漢像作品展現(xiàn)出了惠安雕刻師傅對宗教人物雕刻造像的創(chuàng)作和對宗教文化的深刻理解。神、法老以及達官顯貴可以有兩種姿勢：行進式和坐式，吉薩的門卡烏拉廟中，用高近一米的綠色石板雕成的第四王朝法老門卡烏拉與哈托爾女神和代表迪沃斯坡利斯的女神就是行進式雕像。

一整套十八羅漢石雕造像，每一尊石雕羅漢各有特色，塑造羅漢雕塑的石材為本土天然花崗巖材質(zhì)，凱巖石匠應(yīng)用精湛的雕刻技術(shù)，依據(jù)每一尊羅漢石雕佛像各自的特征雕刻出相應(yīng)的形象，生動逼真的呈現(xiàn)十八羅漢石雕佛像性格特征。中源石雕是一家專門制造“坐式小沙彌擺件”的石雕設(shè)計加工公司，經(jīng)年提供“擺手勢的小沙彌石雕”的設(shè)計制造、安裝等，所制作的“捂著眼睛的小和尚雕塑”質(zhì)優(yōu)價廉，深受廣大顧客的好評。

現(xiàn)代十八羅漢石雕擺件放置場景還是以宗教寺院古剎為主，但也逐漸走進大眾視野，在一些寺院道場露天廣場，及一些佛教文化交流場所、大眾景區(qū)、公園、廣場都是會放置一套精致的十八羅漢雕像。一般漢族地區(qū)寺廟的大雄寶殿兩邊供有十八羅漢像，這十八羅漢到底是誰。。石雕大象武漢石雕大象風(fēng)水球武漢石雕獅子漢白玉石獅子大理石石雕大象武漢景石。