彩帶是一條狀具柔韌性的物料，通常由布質(zhì)物料制成，但亦可以由塑膠或金屬物料制成。此尊形像為一頭二臂三目雙身形象，頭戴五佛寶冠，上披彩帶天衣綢裙，以眾寶瓔珞作為報(bào)身莊嚴(yán)，。
飄帶一般用途是捆綁物件，把兩件物件連在一起。在真正完善的環(huán)境藝術(shù)中，不銹鋼雕塑或建筑沒有任何一部分比整體環(huán)境更重要。
布質(zhì)，特別是絲質(zhì)的彩帶一般與衣著有關(guān)，但亦可以作裝飾，紀(jì)念或象征性作用。竇王店石獅子：竇王店石獅子與其它石獅子的不同之處是-它的胸前還有脊背上都有小獅子，并且嘴里銜著飄帶。
世界各國文化也有把彩帶用在頭發(fā)，身上，甚至寵物或建筑物上。今天看到了兩段文字，第一段文字是75歲高齡的卞榮成自掏腰包購買沙子水泥，在附近的拆遷地區(qū)撿來不少轉(zhuǎn)頭，找出家里多年不用的干活工具，卞榮成蹲在社區(qū)的小廣場和水泥、壘磚頭連續(xù)干了三天將望花區(qū)建設(shè)街道鐵嶺社區(qū)小廣場的12組供居民聊天下棋的受損石桌石凳都修理好了。
飄帶亦被用作包禮物的裝飾。從黎明的創(chuàng)作思路中，可以看到他對于紀(jì)念性雕塑創(chuàng)作所進(jìn)行的感性與理性、學(xué)術(shù)性與時代性的思考，可以看到在當(dāng)代語境下，大型紀(jì)念性雕塑創(chuàng)新的可能性。
打字機(jī)及點(diǎn)陣式打印機(jī)使用染色的色帶儲存墨水。玩飄帶的人：周身用鐵絲纏繞得極富動感的人，鐵絲像是他的肌肉和身體的紋理，身體的動態(tài)和曲線因?yàn)槔昧髓F絲也顯得更加生動。
“紫彩帶”是由青松康護(hù)集團(tuán)發(fā)起，于2014年重陽節(jié)前夕，人民日報(bào)社《健康時報(bào)》和青松康護(hù)集團(tuán)聯(lián)合主辦的“青松康護(hù)筑愛空巢”中國老齡化健康公益大行動期間推出，旨在喚起社會公眾對整個社會居家養(yǎng)老與康復(fù)護(hù)理的關(guān)注，呼吁更多為人子女者對父母的關(guān)懷與感恩，勇敢表達(dá)內(nèi)心對父母的愛。廣場銅雕是存在于街頭巷尾的精靈，他們靜默在那里沉默寂靜但不孤寂。
同時，以第三方專業(yè)服務(wù)的形式分擔(dān)子女在照顧父母方面的壓力。園林景觀不銹鋼雕塑中植物色彩的應(yīng)用植物作為生命體，其本身的色彩對人類的情感與壓力緩解都有著良性作用，鮮艷的顏色讓人開心讓人歡樂，相反的，較暗的顏色給人以低沉的感覺。
重陽節(jié)是我國傳統(tǒng)的敬老日，將紫彩帶與重陽節(jié)的“尊老、敬老、孝老、愛老”相關(guān)聯(lián)，將關(guān)愛老人活動做成常態(tài)化。覺醒：爭議背后的公民意識近年來，中國城市公共雕塑飽受爭議，河南鄭州多米高的宋慶齡像被批為被綁架的黃河母親，烏魯木齊市的花堆雕塑《飛天》建成天后被悄然拆除，湖北襄陽以金庸小說中襄陽大戰(zhàn)為題材的《射雕情緣》雕像一經(jīng)公布便引發(fā)民眾的抵制推薦閱讀：雕塑設(shè)計(jì)彩帶商丘閼伯廣場雕塑王明賢分析說：中國十大丑陋雕塑評選，是中國當(dāng)代城市史上非常重要的事件，它說明了社會公眾對城市文化的關(guān)注，也說明了中國大眾審美意識的覺醒。
人到老年，能真正的認(rèn)識自己，也才真正屬于自己，真正領(lǐng)悟到什么叫百川歸海，什么叫萬物歸一。材料顯示，我國大都外型的石雕動物擺件石獅子與當(dāng)今動物有所不一樣，百科稱也許是由于中土人士大多沒有見過在非洲草原上的真實(shí)的獅子，但也有說法是西域獅與非洲獅體態(tài)不一樣的原因。
歡樂和痛苦，盛衰與榮辱，都自然流水，寧靜致遠(yuǎn)，方享紫氣東來。殷商時期，統(tǒng)治者推崇青銅器，用以祭祀和飲宴，要求做得大、做得有氣勢，而玉器和牙骨器的制作受天然材料體積的局限，難以制造大型器物。
1971年10月14日《紐約郵報(bào)》刊登了一篇小說：長途車上坐著一位沉默不語的男子，在同車的年輕游客的盤問下終于開了口。一般是人物頭部、衣裙、飄帶用佛耳殼、尖刀殼、小平殼和干水貝殼，博古瓶用油螺殼和響螺殼，瓶腳用丁字殼，牡丹花用紅口螺和白口螺殼，菊花用九尊螺和來螺殼，枝葉用花江貝和大海紅。
原來他剛從監(jiān)獄出來，釋放前曾寫信給妻子：如果她已另有歸宿，他也不責(zé)怪她；如果她還愛著他，愿意他回去，就在鎮(zhèn)口的老橡樹上系一根黃彩帶；如果沒有黃飄帶，他就會隨車而去，永遠(yuǎn)不會去打擾她……汽車快到目的地了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，鎮(zhèn)口的老橡樹上掛了幾十上百條黃彩帶，車上的乘客都?xì)g呼起來?！?a href="/diaosu/2975-1/" target="_blank">大理石三門牌坊擺件”是一件牌坊雕塑，石牌坊又稱牌樓是古代建筑的一顆閃亮的明星，它意識形態(tài)上具有重要的意義。
這個動人的故事被作成了歌曲，伴著歌聲這個故事也傳遍了全世界。頭大腿細(xì)，腦凸鼻凹，耳如卷葉形，口型大都為呼哼狀，尖牙利齒，有的前肢雙舉，有的前舉一腿，或是蹲，或是騰躍，大都舞弄彩帶，扭動身軀，賦有改變。
黃飄帶也成了美國“歡迎被囚禁的人重獲自由”的標(biāo)志。國慶天假期到今天為止，已經(jīng)結(jié)束了，人們工作也恢復(fù)了正常，學(xué)生也都正常開課了，但是，我省的人民廣場上大型銅雕還在那里擺著，需要把它運(yùn)回原來的地方去。
攜手兒童青少年，攜手抗擊艾滋病”全球運(yùn)動有自己獨(dú)特的標(biāo)識——醒目的紅藍(lán)彩帶。名稱：不銹鋼抽象彩帶雕塑，公園不銹鋼雕塑材質(zhì)：304不銹鋼安裝位置：適合安裝在公園漂亮的服裝上隨處可見繽紛多彩的彩帶裝飾，在講究色，香，味具全的時代，彩帶也悄悄登上了節(jié)日的餐桌，家中的各類形形色色的居家飾品更是讓人應(yīng)接不暇，走在熱鬧的大街上，彩帶制成的各種小東西讓您的生活變得更加輕松，漂亮的彩帶紀(jì)念品在給人們留下深刻的印象的同時又能方便他人，這就再給您帶來了一份意外的驚喜。
致力于此項(xiàng)運(yùn)動的聯(lián)合國兒童基金會有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，紅彩帶的一半改為藍(lán)色，提醒人們?nèi)蛴幸话氲男掳l(fā)艾滋病感染者是年輕人。石雕大象是中國比較傳統(tǒng)的動物雕塑擺件，石雕大象的擺放是有一些講究和說法的，石雕大象擺放在不同地方代表什么。
綠色代表健康，使人對健康的人生與生命的活力充滿無限希望；綠飄帶寓意愛心，既是社會和公眾對精神病患者的理解與愛心的表達(dá)，更是一種傾力支持精神衛(wèi)生工作和不斷完善自身精神健康，共創(chuàng)和諧社會的行動標(biāo)志；輕盈飄動的綠彩帶，象征著快樂和愉悅的心情，這是我們實(shí)現(xiàn)生命價值、創(chuàng)造美好生活的生生不息的源泉。另外，大家都知道天安門廣場上的英雄紀(jì)念碑吧，下面的八幅浮雕就是出自曲陽石雕，還有很多地方都有曲陽石雕的足跡。
“飄動的綠彩帶”表達(dá)出社會和公眾對精神衛(wèi)生工作的支持，對精神病患者的關(guān)愛，對自身精神健康的關(guān)注。南方石獅還經(jīng)常著意雕刻彩帶、繡球和飾品使之富于變化從而加強(qiáng)石雕石獅造型的華美和典雅。
“飄動的綠彩帶”體現(xiàn)了社會和公眾與精神衛(wèi)生工作者一起同行，為提高國民精神健康水平而不斷努力；體現(xiàn)了正常人與精神病患者一起同行，積極為精神病人重返社會創(chuàng)造適宜的環(huán)境；體現(xiàn)了廣大精神科醫(yī)務(wù)人員與精神病人一起同行，以科學(xué)的精神和服務(wù)幫助病人實(shí)現(xiàn)對生命的不懈追求。白一介紹說，從上個世紀(jì)年代、年代開始，我國城市雕塑進(jìn)入發(fā)展的黃金十年，雕塑主題公園、文化長廊、市民廣場、風(fēng)景大道等如雨后春筍般涌現(xiàn)，但是精品少，亂象多：奔馬、醒獅成為最常見的題材，一個圓球加幾條飄帶就成為抽象藝術(shù)，盲目建設(shè)。
藍(lán)彩帶也代表心中最重要的人。銅雕工藝品少女擺件歐式雕塑產(chǎn)品描述文化藝術(shù)傳統(tǒng)文化建筑園林工藝品西洋人物雕像，動物銅雕，圓明園十二生肖獸首，現(xiàn)代人物雕塑，城市雕塑，紅夷大炮及各種鐵器工藝品等。
有人送你藍(lán)彩帶嗎？你會把你的藍(lán)彩帶送給誰？“你是我心里最重要的人”，這也是藍(lán)飄帶表示的含義。該雕塑頂部一顆雙擁之星，兩把亮劍造型鋼體雙立柱，體現(xiàn)了現(xiàn)代化軍民團(tuán)結(jié)的精神力量，27米高度寓意1927年中國人民解放軍建軍，金色環(huán)形飄帶象征軍民永遠(yuǎn)相擁。
