更進(jìn)一步，景區(qū)太湖石雕塑利用影像營(yíng)造所長(zhǎng)，把篆刻、皮影、剪紙或太湖石的鏤空、穿孔，巧妙用在雕塑上，計(jì)白當(dāng)黑、虛實(shí)相間，陰陽(yáng)互補(bǔ)，更加中國(guó)化。于是就有了中國(guó)最大的皇家園林不銹鋼太湖石雕塑里面大量太湖石的應(yīng)用，從入口的壽石，到里面重要建筑物前的景觀點(diǎn)綴，無(wú)不是太湖石的身影，至此，太湖石在中國(guó)古典園林里面的影響力達(dá)到巔峰之極。

景區(qū)公園太湖石雕塑有了更多的品種，比如太湖石、奇石、黃蠟石、泰山石、假山石、五蓮紅等等，但太湖石已經(jīng)沒(méi)有之前那么受人追捧，原因如下：首先，在古代，太湖石的欣賞著多為飽讀詩(shī)書(shū)的文化之人，他們的精神境界是我們現(xiàn)在很難達(dá)到的，于是，他們可以面對(duì)一塊湖石發(fā)愣半天，而寫出精彩詩(shī)文，但現(xiàn)在社會(huì)的人們已經(jīng)沒(méi)有那樣的情趣，有時(shí)在學(xué)識(shí)方面都難及古人。