在名人魯迅雕塑提出所謂堂魯迅說(shuō)法之后，石厚生認(rèn)為魯迅同時(shí)還是一尊小菩薩，每天最關(guān)心的只是自己的毀譽(yù)，他說(shuō)魯迅《醉眼中的朦朧》暴露了自己的朦朧與無(wú)知，暴露了知識(shí)階級(jí)的厚顏，暴露了人道主義的丑惡罷，從中可以看出時(shí)代落伍的印貼利更追亞的自暴自棄。石雕名人魯迅雕塑質(zhì)問魯迅究竟是第幾階級(jí)的人，他認(rèn)為魯迅是站在階級(jí)對(duì)立間，以中立的態(tài)度也不革命，也不反革命，魯迅，對(duì)于布魯喬亞汜是一個(gè)最良的代言人，對(duì)于普羅列塔利亞是一個(gè)最惡的煽動(dòng)家。

當(dāng)然，以魯迅為代表的石雕魯迅雕塑，并沒有在痛苦和絕望中沉淪，相反，他們不僅在理論上，而且在行動(dòng)上，仍在探尋中國(guó)現(xiàn)代化的出路，并在這一探尋中實(shí)現(xiàn)自身思想上的轉(zhuǎn)變。