革命家恩格斯雕塑認(rèn)為，遠(yuǎn)古時(shí)代，人們還完全不知道自己身體的構(gòu)造，并且受夢中景象的影響，于是就產(chǎn)生了一種觀念：人們的思維和感覺不是人們身體的活動，而是一種獨(dú)特的，寓于這個身體之中而在人死之時(shí)就離開身體的靈魂的活動。正像銅雕恩格斯雕塑說的那樣：“恰巧拿破侖這個科西嘉島人做了被戰(zhàn)爭弄得精疲力竭的法蘭西共和國所需要的軍事獨(dú)裁者，這是個偶然現(xiàn)象。
正因?yàn)槿绱?，銅雕革命家恩格斯雕塑指出，勞動“是整個人類生活的第一個基本條件，而且達(dá)到這樣的程度，以致我們在某種意義上不得不說：勞動創(chuàng)造了人本身”。
它是古往今來一直倍受鐘愛和重視的浮雕表現(xiàn)樣式，實(shí)際上，功用性浮雕是人類文明史上最古老的藝術(shù)形式之一。最早的藝術(shù)大概都與實(shí)用性有關(guān)，在世界范圍內(nèi)，不同的民族、不同...
浮雕藝術(shù)的發(fā)展使圓雕日益強(qiáng)化了它的相對獨(dú)立性，相比之下，浮雕雖然更多地受制于一種依存關(guān)系，即對“平面”或“墻面”的依賴，但其獨(dú)特的表現(xiàn)物質(zhì)和豐富的浮雕性造型手段...
浮雕在我國有著幾千年的歷史了，浮雕這種表現(xiàn)形式給人眼前一亮的感覺，石浮雕有兩種表現(xiàn)形式，一種是雕刻在墻壁上面的，還有一種是刻在地面上的。石浮雕在很多的旅游勝地都...
在古今中外的漫漫藝術(shù)長河中，浮雕的樣式早已呈現(xiàn)出紛繁多樣的面貌。而且隨著時(shí)代的演進(jìn)、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人類審美功能的不斷提高，浮雕的內(nèi)涵和外延更趨寬泛。在這里我們...
浮雕作品的空間感并不完全指客觀物體存在的實(shí)際空間，更主要的是指形體相周圍擴(kuò)張的心理“勢頭”“趨向”?？臻g意識是藝術(shù)家特別是雕塑家必須具備的品格，它是潛在的視覺、...
很多的校園都會選擇用浮雕壁畫或者墻面浮雕來裝飾校園環(huán)境，浮雕是我國傳統(tǒng)的工藝形式之一，雕刻特色也都各有不同，在實(shí)際建造的應(yīng)用也都有相當(dāng)不錯的表現(xiàn)。我們一起來了解...
校園浮雕也是一種表達(dá)校園文化及裝飾校園環(huán)境的手法，因?yàn)楦〉褚话愣际切枰窨淘趬Ρ谏厦娴乃杂袝r(shí)候它并沒有圓雕那么容易引人注目，但是校園浮雕在校園文化和宣揚(yáng)方面一...
校園浮雕是雕塑作品和美術(shù)繪畫的結(jié)合，制作校園浮雕的材料有石材、木材、玻璃鋼和金屬材料。近些年來，隨著玻璃鋼仿佛材料的出現(xiàn)，由于其成型簡單，可設(shè)計(jì)的方案性強(qiáng)，質(zhì)輕...
石浮雕是現(xiàn)代城市裝飾性建筑中經(jīng)常用到的一種雕塑藝術(shù)，無論是古典風(fēng)格的建筑元素還是現(xiàn)代的建筑風(fēng)格，都可以用石材浮雕來裝飾，為了達(dá)到更好的裝飾效果，在設(shè)計(jì)石浮雕設(shè)計(jì)...
石浮雕是石雕作品中的一種，雕刻內(nèi)容豐富多彩，是通過一塊石材在平面上雕刻各種內(nèi)容，使它從平面上脫離出來的一種視覺性效果。石浮雕的藝術(shù)融合了諸多的純藝術(shù)領(lǐng)域的手法和...
