相對來講，三人之中鑄銅先師孔子雕塑更留意學(xué)的問題，他請教過孔子為仁、君子和友等方面的問題，但其主旨卻在于從政和處人兩方面，與孔門之學(xué)的道德價值還是有一定的距離。也就是說，除了《論語》中記載的子貢與詆毀孔子的雕像先師孔子雕塑直接交鋒之外，子貢還以他的成功經(jīng)商，以及經(jīng)商之后獲得的巨大成就和影響力，間接地傳播了孔子的名聲。

但是，與鑄銅孔子雕塑對孔子的崇敬相比，子貢并沒有顏回的那種夫子能，回何不能的向孔子傾心學(xué)習的精神，而是更喜歡把孔子視作偶象，止于一旁的欣賞和贊頌而已。