當(dāng)一個(gè)標(biāo)志的某些設(shè)計(jì)元素之間,通過其變化的不銹鋼標(biāo)志雕塑、幻化的色彩被展現(xiàn)出來(lái)時(shí),這個(gè)標(biāo)志便有了新的意義,使其原來(lái)的表現(xiàn)力更加豐富和深化。但真正標(biāo)志著藏傳佛教的起源的事件，發(fā)生在公元7世紀(jì)中期，當(dāng)時(shí)的吐蕃王松贊干布娶了唐朝的文成公主，以及尼泊爾的毗俱胝公主。

對(duì)一個(gè)國(guó)家和政府來(lái)說(shuō)，“誠(chéng)實(shí)守信”是“國(guó)格”的體現(xiàn)，對(duì)國(guó)內(nèi)，它是人民擁護(hù)政府、支持政府、贊成政府的一個(gè)重要的支撐；對(duì)國(guó)際，它是顯示國(guó)家地位和國(guó)家尊嚴(yán)的象征，是國(guó)家自立自強(qiáng)于世界民族之林的重要力量，也是良好“國(guó)際形象”和“國(guó)際信譽(yù)”的標(biāo)志。