校園孔子雕塑是述而不作，信而好古，而歷代把孔子與某些經(jīng)典的產(chǎn)生或再生聯(lián)系起的那些人，往往對孔子的這一自述注意不足、漠視有余，或有意無意地作其他解釋。銅雕孔子雕塑晚年的論政和議政表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一個(gè)方面是毫無忌諱地抨擊時(shí)弊，指點(diǎn)現(xiàn)實(shí)政治中的臧否得失，另一個(gè)方面則是傳達(dá)或傳遞古來輝煌的典章制度、禮樂文物。

不論銅雕校園孔子雕塑晚年在文化和教育上的努力是主動(dòng)選擇還是被動(dòng)適應(yīng)，他在這五六年間的作為，對于孔子思想的系統(tǒng)化和完整性的提升，對于孔子后期弟子思想認(rèn)識(shí)和學(xué)術(shù)水平的提高，對于孔門和早期儒家思想的形成和發(fā)展，都發(fā)揮了至關(guān)重要的促進(jìn)和完成作用。