朱耷公園畫家雕塑同樣為了鞏固天下,控制人心,鼓吹“天人感應(yīng)”論及“符瑞”說(shuō),祥瑞圖像及標(biāo)榜忠、孝、節(jié)、義的歷史故事成為畫家的普遍創(chuàng)作題材。中國(guó)公園畫家雕塑不同,以前的畫家研究解剖學(xué)只注重涉及正確描繪人體所需的知識(shí),僅僅注意人眼所能看到的骨胳和肌肉的知識(shí),而達(dá)芬奇卻把研究范圍擴(kuò)大到整個(gè)人體,深入到內(nèi)部器官構(gòu)造。
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朱耷公園畫家雕塑同樣為了鞏固天下,控制人心,鼓吹“天人感應(yīng)”論及“符瑞”說(shuō),祥瑞圖像及標(biāo)榜忠、孝、節(jié)、義的歷史故事成為畫家的普遍創(chuàng)作題材。中國(guó)公園畫家雕塑不同,以前的畫家研究解剖學(xué)只注重涉及正確描繪人體所需的知識(shí),僅僅注意人眼所能看到的骨胳和肌肉的知識(shí),而達(dá)芬奇卻把研究范圍擴(kuò)大到整個(gè)人體,深入到內(nèi)部器官構(gòu)造。
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