第一條：寺廟內(nèi)的一針一線，不得取用若受寺院室內(nèi)樟木供桌雕塑饋贈(zèng)物品，得捐款于功德箱內(nèi)，筆者未出家前，曾因身體欠佳，而常至寺為廟不住數(shù)天，發(fā)現(xiàn)很多信徒隨便于佛寺內(nèi)廚房取物食用，或摘取寺內(nèi)樹上水果，或取食供桌上水果，或于寺廟作法會(huì)或打佛七、佛菩薩生日時(shí)，檀越所供養(yǎng)打齋之物品數(shù)量很多，而在當(dāng)法會(huì)圓滿時(shí)，剩甚多物品，就隨便分取回家煮食，筆者還看到掌廚師父不知戒律，而隨便分給自己弟子帶回家，亦有自己取食作。

石雕供桌整體看起來(lái)寺院浮雕供桌雕塑雖然簡(jiǎn)單，但布局勻稱，簡(jiǎn)單中帶點(diǎn)細(xì)節(jié)，很多石雕供桌雖然造型簡(jiǎn)單，但主要都是在四周雕刻精致的圖案，一般整個(gè)桌角部分都是雕刻的主要部分，人們可以簡(jiǎn)單的雕刻也可以復(fù)雜的，復(fù)雜的在工藝上會(huì)比較有難度。寺院樟木供桌雕塑是寺廟、祠堂等仿古建筑中常見(jiàn)的元素，它是傳統(tǒng)供桌衍生的產(chǎn)物，石雕供桌的既延續(xù)了傳統(tǒng)供桌的功能作用又增強(qiáng)了耐用性和防火性，對(duì)于燭火長(zhǎng)明的寺廟等建筑而言是極為實(shí)用的。