玻璃鋼彩繪景區(qū)觀音雕塑平時(shí)提到的凈土,譬如說(shuō)阿彌陀佛的極樂(lè)凈土、觀音的普陀凈土等,大都是在說(shuō)這第三種凈土應(yīng)化身凈土,而并非指法身凈土或彌陀等之報(bào)身凈土。還有彩繪景區(qū)觀音雕塑是觀音三十三身,基本上是女性的戴著風(fēng)兜的形象,類似明代的德化磁觀音形,但有各種職能,如送子觀音、青頸觀音、葉衣觀音、魚藍(lán)觀音等,在明清時(shí)最受歡迎。
唐朝中晚期開(kāi)始出景區(qū)觀音雕塑,都是表現(xiàn)觀音在南海普陀山紫竹林道場(chǎng)休憩的樣子,形象上大同小異。