在玻璃鋼書雕塑許可下,就去替別人服務(wù),將別人的困難當(dāng)成自己的困難,像當(dāng)今社會(huì)有許多義工都是無條件的為人服務(wù)的,或在各公共場(chǎng)所及齋鋪放置善書,也是身施的表現(xiàn)。但當(dāng)他們?cè)谇笾脑瓌t下,接觸玻璃鋼牛書雕塑或閱讀宗教的書物,經(jīng)過一段審察的時(shí)間之后,就很可能改變反宗教的態(tài)度,如要他選擇那一個(gè)宗教,作為終身的信仰,我可斷定他們將是選擇佛教,因?yàn)樵谒械母髯诮讨?,佛教在表面上雖也不無迷信的色彩,佛教的教義,卻是最不迷信的。
《后漢書班彪列傳》記載:昔成王之為孺子,出則周公、召公、牛書雕塑佚,入則大顛,閎夭、南宮適、散宜生,左右前后,禮無違者,故成王一日即位,天下曠然太平。