公元前3世紀(jì)玻璃鋼草坪公園孔雀雕塑給印度帶來(lái)了希臘化文化，孔雀王朝時(shí)獅子這種象征權(quán)力的動(dòng)物被阿育王所接受，傳播佛教的阿育王石柱最上邊雕刻蹲踞的雄獅為柱頂，四獅子馱法輪造型推廣四方。公園孔雀雕塑不同其實(shí)佛派內(nèi)部也是有區(qū)別的，如來(lái)為了壯大自己的勢(shì)力，就不得不拉攏其他的種群，書(shū)中最明顯的就是他冊(cè)封孔雀為佛門(mén)，并且封她為孔雀大明王菩薩，也就是說(shuō)孔雀乃是菩薩位。

玻璃鋼草坪孔雀雕塑當(dāng)然是可能的，但這并不能否決出家人不能生孩子，再舉一例那就是前面我們所說(shuō)的孔雀大明王菩薩，她就生了兩個(gè)小孔雀，而且是一雄一雌，原著清晰的寫(xiě)著，這兩只孔雀被還是太子的朱紫國(guó)國(guó)王射傷，孔雀大明王這才降下劫難，讓他與愛(ài)妃分離三年。