當(dāng)代藝術(shù)在過(guò)去十年只是滿(mǎn)足于獲取新興城市景觀(guān)的表象,以及白色景觀(guān)雕塑,來(lái)作為一種新的視覺(jué)資源,這種社會(huì)形象的竊取和挪用主要是為了開(kāi)拓一種形象特征,從而在國(guó)際展覽體系或者新藝術(shù)批評(píng)中獲取一種新藝術(shù)身份。顯然,從最初的靜物到商品化的物再到符碼化的物,鹿白色公園景觀(guān)雕塑正好體現(xiàn)了俸正泉對(duì)自我的當(dāng)代生存體驗(yàn)與當(dāng)下景觀(guān)消費(fèi)等諸多問(wèn)題所展開(kāi)的思考。