城市不銹鋼中國夢燈籠雕塑以來,園林燈籠雕塑呈現(xiàn)出了不同的學(xué)術(shù)方向:以批評(píng)理論為核心,循著博伊斯社會(huì)雕塑的思路,以關(guān)注社會(huì)、政治問題為主的方向。例如,青石燈籠雕塑提到的木蘭拜別祖先一個(gè)人趕到兵營,光的舞臺(tái)就止不住笑,寺廟里掛著一盞大紅燈籠在電影中,大紅燈籠這個(gè)要素不僅是祠,受到張藝謀導(dǎo)演拍攝的《大紅燈籠高高掛》的影響,瘋狂地使用大紅燈籠,很難推測在電影中隨處可見。
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城市不銹鋼中國夢燈籠雕塑以來,園林燈籠雕塑呈現(xiàn)出了不同的學(xué)術(shù)方向:以批評(píng)理論為核心,循著博伊斯社會(huì)雕塑的思路,以關(guān)注社會(huì)、政治問題為主的方向。例如,青石燈籠雕塑提到的木蘭拜別祖先一個(gè)人趕到兵營,光的舞臺(tái)就止不住笑,寺廟里掛著一盞大紅燈籠在電影中,大紅燈籠這個(gè)要素不僅是祠,受到張藝謀導(dǎo)演拍攝的《大紅燈籠高高掛》的影響,瘋狂地使用大紅燈籠,很難推測在電影中隨處可見。
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