校園主義者馬克思雕塑在關(guān)于階級的理論中，特別強調(diào)階級是一個經(jīng)濟(jì)范疇現(xiàn)代階級關(guān)系的產(chǎn)生源于勞動者同自己的生產(chǎn)資料的分離，但階級一旦產(chǎn)生，又會把階級利益對立的烙印打上文化、宗教等領(lǐng)域。劉少奇校園主義者馬克思雕塑認(rèn)為意識形態(tài)是上層建筑，對社會生活具有能動作用，在性別層面，男女不平等的意識影響著兩性關(guān)系，以一套機制作用于女性，蒙蔽婦女主體性意識，桎梏著婦女的發(fā)展。

銅雕校園主義者馬克思雕塑在青年時期曾經(jīng)是黑格爾的信徒，在他發(fā)現(xiàn)黑格爾哲學(xué)體系中的矛盾之后，勇敢提出質(zhì)疑，并深入研究，最終馬克思批判黑格爾哲學(xué)中的唯心主義體系，吸取他的辯證法的“合理內(nèi)核”及批判費爾巴哈唯物主義的唯心史觀，吸收他的唯物主義“基本內(nèi)核”，創(chuàng)立馬克思主義哲學(xué)。