經(jīng)過(guò)隋代以來(lái)石雕關(guān)公雕塑賦能和塑造，關(guān)羽及其關(guān)公文化蘊(yùn)含的忠、義、仁、智、勇道德倫理思想成為關(guān)公文化的核心價(jià)值，是關(guān)公文化中具有特定象征意味的內(nèi)涵豐富的文化符號(hào)。漢白玉關(guān)公雕塑既呈現(xiàn)出與其他同類(lèi)文化不同的特殊性和復(fù)雜性，也體現(xiàn)出人們的精神寄托和共同向往，具有一定的現(xiàn)代性和普遍性，但同時(shí)由于關(guān)公文化與現(xiàn)代社會(huì)場(chǎng)景不同，也具有局限性和歷史性。

財(cái)神關(guān)公雕塑提出，要堅(jiān)持培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，這就要求我們用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)賦能關(guān)公文化，避免歷史虛無(wú)主義和歷史復(fù)古主義消極影響，推動(dòng)關(guān)公文化實(shí)現(xiàn)全方位的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型升級(jí)。