葉永青:玻璃鋼公仔卡通雕塑只是一種資源,一個(gè)人用不用卡通是他自己的事,就像過(guò)去的一個(gè)藝術(shù)家采不采用政治的符號(hào)一樣,這是他對(duì)時(shí)代的一種感覺。以一種他者的方式看待公仔公園卡通雕塑實(shí)際上是把他們的主體性取消了,這種取消,影響了這一代藝術(shù)家,最典型的例子是從卡通開始,后面一撥一撥,實(shí)際上藝術(shù)家反而受到這個(gè)話語(yǔ)的影響,自我他者化,一步一步把自己變成真正的卡通與果凍。
一旦城市公仔公園卡通雕塑成了思想,我們就不能把理論工具化,因?yàn)樵诤芏嘈碌脑捳Z(yǔ)批評(píng)中,比如卡通,果凍,是利用一些新的理論資源,比如說(shuō)圖像時(shí)代、文化研究,甚至還有更多的,包括語(yǔ)言學(xué)、媒體理論等。