相傳將生末生之時(shí)，有石雕戶(hù)外麒麟雕塑吐書(shū)于山東曲阜闕里人家，孔子的母親明白這個(gè)道理，這是祥瑞的征兆，就將一條絲繩記在麒麟角上，麒麟便帶著這根絲繩在闕里休息了一夜，第二天才離去，不久，孔子這位未來(lái)的大圣人就降臨到人間，從此就有了麒麟送子之說(shuō)后世的人多雕刻石雕麒麟擺放在家門(mén)口，也有擺放漢白玉麒麟的，麒麟還有辟邪的作用，驅(qū)災(zāi)辟招財(cái)納福的作用。

麟與麒麟送子的種種關(guān)系，景區(qū)麒麟雕塑研究一下，對(duì)于中國(guó)古代以家族為特點(diǎn)的傳宗接代觀念，包括望子成龍和早生貴子以及多生求生等，進(jìn)行了研究。石雕麒麟雕塑是源自實(shí)用功能的建筑裝飾，比如人們賦予石獅子有鎮(zhèn)宅作用，石麒麟有吉祥的寓意，這就是精神作用，在河道護(hù)欄開(kāi)始的地方雕刻一對(duì)石獅子，因其有鎮(zhèn)宅辟邪的作用而對(duì)人們的情感和精神世界產(chǎn)生了影響，使河道護(hù)橋面石欄桿建筑具備了某些特殊的精神力量。