不銹鋼書簡(jiǎn)雕塑在《美育書簡(jiǎn)》中,通過對(duì)游戲和審美自由之間關(guān)系的比較研究,首先提出了藝術(shù)起源于游戲的觀點(diǎn),認(rèn)為藝術(shù)是一種以創(chuàng)造形式外觀為目的的審美自由的游戲。不銹鋼創(chuàng)意書簡(jiǎn)雕塑之去相,而取代他的就是杜范,史嵩之再也不能容忍,他得知杜范平素嗜書如命,便用毒藥涂在書簡(jiǎn)上,叫人獻(xiàn)給杜范,杜范旦夕翻閱此書,毒氣蒸目,就失明死亡。
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不銹鋼書簡(jiǎn)雕塑在《美育書簡(jiǎn)》中,通過對(duì)游戲和審美自由之間關(guān)系的比較研究,首先提出了藝術(shù)起源于游戲的觀點(diǎn),認(rèn)為藝術(shù)是一種以創(chuàng)造形式外觀為目的的審美自由的游戲。不銹鋼創(chuàng)意書簡(jiǎn)雕塑之去相,而取代他的就是杜范,史嵩之再也不能容忍,他得知杜范平素嗜書如命,便用毒藥涂在書簡(jiǎn)上,叫人獻(xiàn)給杜范,杜范旦夕翻閱此書,毒氣蒸目,就失明死亡。
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彭朝/文藝術(shù)的本質(zhì)是審美。因而,藝術(shù)不是自然的產(chǎn)物,不是神性的奇跡,而是人類有目的性的實(shí)踐活動(dòng)的社會(huì)產(chǎn)物,康德指出,藝術(shù)活動(dòng)與科學(xué)不一樣??茖W(xué)活動(dòng)必須以經(jīng)驗(yàn)為基...
稿源∶中國(guó)社會(huì)科學(xué)院在20世紀(jì)90年代,中國(guó)文學(xué)理論界出現(xiàn)了一股走出文學(xué)的潮流。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的文學(xué)所與哲學(xué)所,與北京大學(xué)等學(xué)校一道,在當(dāng)時(shí)是中國(guó)美學(xué)研究的重鎮(zhèn)...
荒城之月/文美是創(chuàng)造,美是超越,美是象征,說的是美,也連著美感。美感是人對(duì)客觀事物的美的反映。西方美學(xué)家認(rèn)為美是美感所創(chuàng)造出來的,而這個(gè)過程有一個(gè)中介,就是主觀...
張震/文柏拉圖以理念論為核心的美學(xué)思想內(nèi)含完整的美學(xué)價(jià)值論框架?!懊辣旧怼笔且环N先驗(yàn)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和絕對(duì)的價(jià)值實(shí)體,具有極致性與自足性?!懊赖姆钟小泵枋隽俗鳛橛篮愕?..
中國(guó)美學(xué)百年有一個(gè)由分到合再到新的分化的動(dòng)態(tài)發(fā)展過程。第一個(gè)分的階段也就是美學(xué)作為一門學(xué)科在中國(guó)形成的階段,這是由各種文化因素作基礎(chǔ)相互沖突、相互交融、時(shí)代選擇...
光緒元寶是清朝光緒年間流通的貨幣之一。由湖北兩廣總督張之洞率先引進(jìn)英國(guó)鑄幣機(jī)器鑄造銀元和銅元,之后各省紛紛仿效。共有十九個(gè)省局鑄造,除中央戶部,地方省所鑄銅元,...
2020年,日本東京“工藝美術(shù)國(guó)際傳承與創(chuàng)新展”上,一組《蟲趣》作品,讓人們不敢相信自己的眼睛。只見這組《蟲趣》作品,色彩絢麗,栩栩如生,精巧的做工讓人不由得心...
展覽呈現(xiàn)的臨摹壁畫現(xiàn)場(chǎng)。駱香茹攝達(dá)瑪溝佛寺遺址的毗沙門天壁畫原作和毗沙門天壁畫臨摹作品。歷年臨摹作品集中展示近日,中國(guó)藝術(shù)研究院工筆畫院舉辦了“絲路懷古——中國(guó)...