就廣義而言，凡是在佛教寺院內(nèi)，寺院香爐雕塑，所有莊嚴(yán)佛壇，以及用于祈請(qǐng)、修法、供養(yǎng)、法會(huì)等各類佛事的器具，或是佛教徒所攜帶的念珠，乃至錫杖等修行用的資具，純銅雙耳香爐工藝，都可稱之為法器。寺院景區(qū)大殿香爐雕塑在古代的時(shí)候主要作為一種裝飾品，裝飾室內(nèi)，而它也是一種焚器，主要是作用是燒香、熏香，對(duì)于室內(nèi)的異味也有一定的驅(qū)除效果，定做銅制雙耳香爐，這就是當(dāng)時(shí)它的作用效用。

而黃銅大殿香爐雕塑要告訴大家的是這并不是它被收藏的主要的原因，三門峽雙耳香爐，原因在于它與佛教有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)，大家都知道佛教與熏香爐是分不開(kāi)的，所謂香火有一部分指的就是香爐，在最早的時(shí)候，香火的意義就是指在寺廟中使用銅香爐來(lái)燒香。