玻璃鋼老翁打漁雕塑現(xiàn)在還能自己造船自己用,以后真的不知道還會(huì)不會(huì)有手工木船的存在,或許那些搖著木槳,哼著歌兒打漁歸來的日子會(huì)慢慢消失不見吧。他們對(duì)于玻璃鋼廣場(chǎng)老翁打漁雕塑放生,吃素都是持很抵觸的狀態(tài),覺得這些人很傻,一天傻乎乎的,就去做這些事情,而且很多學(xué)佛人,因?yàn)樽约盒扌械牟缓茫旁感幸膊痪咦?,修行也是三天打漁,兩天曬網(wǎng),所以并能夠有多大程度的去改善自己的生活狀態(tài),所以就導(dǎo)致這些本來不學(xué)佛的人,更反對(duì)學(xué)佛,更不相信佛法,有時(shí)候他自己的家人學(xué)佛,但也沒有學(xué)的好,所以他就是一種很憤恨的狀態(tài),說學(xué)佛的家人天天就去傻乎乎的學(xué)佛。
但是玻璃鋼商場(chǎng)老翁打漁雕塑大致可以推斷她很可能是因?yàn)槭熘獨(dú)庀笏模晕着纳矸轂楫?dāng)?shù)孛癖姵龊4驖O經(jīng)商提供很多寶貴意見,因此為當(dāng)?shù)孛癖娝鶒鄞鳎罱K在死后被神格化。