廣場(chǎng)鼎雕塑由爐身、爐腹和爐頂三部分組成，其下部為長(zhǎng)方形鼎式爐身，四足鑄有狻猊獸首，兩側(cè)鑄有鼎耳，爐身的正中，則鑄有阿彌陀佛四個(gè)大字，兩旁鑄有香爇寶頂供佛天，一切眾生成正覺(jué)的銘文，實(shí)際上構(gòu)成對(duì)聯(lián)一幅，這在古代銅鼎爐上是很少見(jiàn)的。從從前不銹鋼廣場(chǎng)創(chuàng)意鼎雕塑互相攻伐到互相汲取，由三教鼎峙到三教干流，進(jìn)而發(fā)生了宋元時(shí)期很精細(xì)的民間玄學(xué)：以儒家綱常倫理為中央骨子，以精良的玄學(xué)學(xué)說(shuō)為外表根基，汲取佛老理念養(yǎng)分而建樹(shù)起來(lái)的理學(xué)唯物主義。

不銹鋼廣場(chǎng)鼎雕塑在周朝的時(shí)候代表著不同身份的級(jí)別，稱(chēng)為列鼎，列鼎通常為單數(shù)，據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，九鼎為諸侯，七個(gè)五個(gè)鼎是卿大夫，三個(gè)一個(gè)頂鼎為土人級(jí)。