對于道教來說，是把鶴認(rèn)作仙的化身，因而道士也稱為羽士，不銹鋼學(xué)校城市鶴雕塑稱為鶴氅，連道士作法時行走的姿態(tài)也與鶴步十分相似，陳淏子說鶴雌雄相隨，如道步斗，仙家召鶴，每焚真香即至。學(xué)校城市鶴雕塑從某種意義上來說作品《軸線》，就是傅中望這個人的軸線，貫穿于他的整個創(chuàng)作于人生經(jīng)歷的藝術(shù)之線，生命之線。