抽象創(chuàng)意鼎雕塑出現(xiàn)在我國的商周時(shí)期，是當(dāng)時(shí)社會(huì)最重要的禮器之一，最初的鼎是用來烹煮食物的，后來逐漸的用于祭祀和宴享，成為了統(tǒng)治階級(jí)政治權(quán)利的重要象征，并被當(dāng)時(shí)的人們視為鎮(zhèn)國之寶、傳國之寶，同時(shí)也成為了明貴賤、別上下的等級(jí)標(biāo)志，現(xiàn)在銅鼎盛行于景區(qū)中，以古代造型為主，有的進(jìn)行了做舊處理，在景區(qū)中擺放更加符合環(huán)境氛圍。

不銹鋼鼎雕塑久遠(yuǎn)，出現(xiàn)于我國的商周時(shí)期，是從陶制的三足鼎演變而來的，其最初是用來烹煮食物的，后來隨著其逐步的發(fā)展成為了祭祀和宴享中不可或缺的存在，是商周時(shí)期最重要的禮器，成為了統(tǒng)治階級(jí)政治權(quán)力的象征，更是被當(dāng)時(shí)的人們視為鎮(zhèn)國之寶、傳國之寶，甚至也是明貴賤、別上下的等級(jí)標(biāo)志，可見其寓意是極其深遠(yuǎn)的。

隨著時(shí)代的發(fā)展不銹鋼城市鼎雕塑已經(jīng)不再是等級(jí)的象征，其地位也逐漸的下降并逐漸淡出人們的視野，而其在當(dāng)今社會(huì)中又逐漸的出現(xiàn)，并得到了良好的應(yīng)用，更成為了風(fēng)水中的寶器，在很多場(chǎng)所都能夠看到其的擺放，但是很多人都不了解銅鼎擺放時(shí)的方法和注意事項(xiàng)，造成了相反的風(fēng)水效果，因此在擺放之前需要了解擺放它們時(shí)的方法和注意事項(xiàng)。