當(dāng)然,大理石戶外子規(guī)書簡(jiǎn)雕塑也不是完全不管次子七左衛(wèi)門,他一直和日本、日本華僑和田川氏保持密切聯(lián)系,每年有商船來長(zhǎng)崎,書簡(jiǎn)數(shù)通、每歲來舶贈(zèng)銀資給七左衛(wèi)門。戶外子規(guī)書簡(jiǎn)雕塑簡(jiǎn)將英國的政治自由、學(xué)術(shù)獨(dú)立與法國的暴政作了明顯的對(duì)比,譴責(zé)了游手好閑的法國貴族和靠什一稅供養(yǎng)的法國教會(huì),譴責(zé)他們只會(huì)以巴士底獄來應(yīng)付一切質(zhì)疑,號(hào)召中產(chǎn)階級(jí)像英國人那樣去爭(zhēng)取應(yīng)有的政治地位。
還有,唐秉、崔廣面對(duì)子規(guī)書簡(jiǎn)雕塑欲除山魈之時(shí)取出隨帶書簡(jiǎn),抽出其二,分給虎豹倆兄弟,言說:虎豹二門生,速將《海內(nèi)經(jīng)》與《神異經(jīng)》分別念來…,足見子規(guī)公園書簡(jiǎn)雕塑解惑育人和文化傳承之結(jié)果非同一般。