當(dāng)然，大理石戶(hù)外子規(guī)書(shū)簡(jiǎn)雕塑也不是完全不管次子七左衛(wèi)門(mén)，他一直和日本、日本華僑和田川氏保持密切聯(lián)系，每年有商船來(lái)長(zhǎng)崎，書(shū)簡(jiǎn)數(shù)通、每歲來(lái)舶贈(zèng)銀資給七左衛(wèi)門(mén)。戶(hù)外子規(guī)書(shū)簡(jiǎn)雕塑簡(jiǎn)將英國(guó)的政治自由、學(xué)術(shù)獨(dú)立與法國(guó)的暴政作了明顯的對(duì)比，譴責(zé)了游手好閑的法國(guó)貴族和靠什一稅供養(yǎng)的法國(guó)教會(huì)，譴責(zé)他們只會(huì)以巴士底獄來(lái)應(yīng)付一切質(zhì)疑，號(hào)召中產(chǎn)階級(jí)像英國(guó)人那樣去爭(zhēng)取應(yīng)有的政治地位。

還有，唐秉、崔廣面對(duì)子規(guī)書(shū)簡(jiǎn)雕塑欲除山魈之時(shí)取出隨帶書(shū)簡(jiǎn)，抽出其二，分給虎豹倆兄弟，言說(shuō)：虎豹二門(mén)生，速將《海內(nèi)經(jīng)》與《神異經(jīng)》分別念來(lái)…，足見(jiàn)子規(guī)公園書(shū)簡(jiǎn)雕塑解惑育人和文化傳承之結(jié)果非同一般。