偉人銅雕花園孫中山雕塑都說明佛教與政治關(guān)系密切，政治需要佛教的輔助教化，正如孫中山先生所說：佛教不但有和諧政治的功能，并可幫助政治化導(dǎo)邊遠(yuǎn)、消除怨恨、感化頑強(qiáng)，發(fā)揮慈悲教化的功效。宋慶齡銅雕孫中山雕塑如此，非植物的任何現(xiàn)象莫不如此，所謂如是因感如是果，因果不爽的業(yè)報(bào)思想對(duì)社會(huì)人心的規(guī)范，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越法律條文有形的束縛，因此孫中山先生曾說：果報(bào)自作自受：《地藏經(jīng)》云：一語(yǔ)道盡、的至理。

如是因感如是果，因果不爽的宋慶齡鑄造孫中山雕塑對(duì)社會(huì)人心的規(guī)范，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越法律條文有形的束縛，因此孫中山先生曾說：佛教乃救世之仁，佛法可以補(bǔ)法律之不足。