景區(qū)抽象龍雕塑于唐代譯出后,從文物出土的情況看,很快就流行起來(lái),并且信仰供奉的方式基本相同,主要原因如經(jīng)文記載:若能書寫帶在頸者若在臂者,是人能成一切善事最勝清凈,常為諸天龍王之所擁護(hù),又為諸佛菩薩之所憶念。但經(jīng)咒中沒(méi)有鏡面景區(qū)龍雕塑,故潘吉星、韓保全等學(xué)者認(rèn)為該印本應(yīng)是唐中宗神龍?jiān)暌院笾?,其下限又定在西元有不空新譯本之前,將其定為盛唐印本。
雄偉壯觀的龍門大不銹鋼景區(qū)公園龍雕塑造成通車,飛架龍門之口,雄跨伊水之上,猶若彩虹臥波,使龍門的水光山色倍添光彩,點(diǎn)綴得山河更加秀麗,龍門正以它的秀麗山光水色和眾多的歷史文物,博得中外人士贊美,吸引著眾多的中外游人來(lái)參觀游覽。