漢白玉牌樓雕塑，和強(qiáng)調(diào)，為了調(diào)和兩者之間的矛盾，在每一個(gè)類(lèi)來(lái)達(dá)到一個(gè)穩(wěn)定的狀態(tài)，避免沖突，追求和諧，體現(xiàn)在牌樓作為一個(gè)整體，注重與當(dāng)?shù)匾?guī)模建設(shè)周邊環(huán)境拱整體協(xié)調(diào)，也要注意比例，尺度，以及建筑細(xì)節(jié)，裝飾等。寺廟牌坊牌樓雕塑遇到的問(wèn)題將會(huì)出現(xiàn)，比如測(cè)量誤差，立柱有點(diǎn)歪柱等，將按照實(shí)際問(wèn)題及時(shí)作出應(yīng)對(duì)方案做好善后工作，及時(shí)安裝石拱出現(xiàn)時(shí)。

從物質(zhì)和形式的結(jié)合上將愛(ài)情的更高境界給予推崇，漢白玉寺廟景區(qū)牌樓雕塑是人類(lèi)社會(huì)有別于原始社會(huì)的表現(xiàn)之一，石雕牌坊就其建造意圖來(lái)說(shuō)，可分為四類(lèi)，一是功德牌坊，為某人記功記德，如山東省桓臺(tái)縣新城鎮(zhèn)四世宮保牌坊，是明朝萬(wàn)歷皇帝為當(dāng)時(shí)新城人兵部尚書(shū)王象乾所建，王象乾文韜武略，威震九邊，加功晉爵太子太保，追贈(zèng)曾祖，祖父，父親太子太保，兵部尚書(shū)之銜，故額題四世宮保宮苑之內(nèi)的牌樓，則大都是不出頭式，而街道上的牌樓則大都是沖天式。