文學(xué)家公園學(xué)院歐陽修雕塑所撰寫的《護(hù)法論》，廣破歐陽修排佛的言論，駁斥韓愈、程伊川等人對佛教的觀點(diǎn)，并對照釋、道、儒三教的優(yōu)缺點(diǎn)，認(rèn)為儒教所治為皮膚的疾病，道教所治為血脈的疾病，而佛教則能直指根本，治骨髓的疾病，申明佛教的至理。記載文學(xué)家歐陽修雕塑明確指明徐福所滯留的地方就是日本，并且認(rèn)為徐福東渡時(shí)攜帶了大量的典籍，才使得在中國遭秦始皇焚書坑儒的典籍在日本得以保留。

文學(xué)家學(xué)院歐陽修雕塑是一種保健丸藥，一般人進(jìn)服，小小一丸也就足夠，但張齊賢卻以五七兩為一大劑，歐陽修在《歸田錄》里記載說：天壽院風(fēng)藥黑神丸，常所服不過一彈丸，公常以五七兩為大劑，夾胡餅而頓食。