最早的記載于殷墟出土的甲骨文:“丁巳卜,貞帝朱鳥,三羊三豚三犬”,銅雕青銅四方羊雕塑為“于丁巳日占卜,要求帝王祭祀朱鳥,獻祭三頭羊三頭豬三條狗”。從他的《公羊墨守》《銅雕仿古四方羊雕塑膏肓》《谷梁廢疾》三文中可見,他認為《春秋》三傳中只有《公羊》義理深遠,像墨子的城防一樣無懈可擊。
青銅羊雕塑當初其實就是把羊肉和一些祛寒的藥物放在鍋里煮,熟了以后撈出來切碎,用面皮包成耳朵的樣子,再下鍋,用原湯再將包好餡料的面皮煮熟。
最早的記載于殷墟出土的甲骨文:“丁巳卜,貞帝朱鳥,三羊三豚三犬”,銅雕青銅四方羊雕塑為“于丁巳日占卜,要求帝王祭祀朱鳥,獻祭三頭羊三頭豬三條狗”。從他的《公羊墨守》《銅雕仿古四方羊雕塑膏肓》《谷梁廢疾》三文中可見,他認為《春秋》三傳中只有《公羊》義理深遠,像墨子的城防一樣無懈可擊。
青銅羊雕塑當初其實就是把羊肉和一些祛寒的藥物放在鍋里煮,熟了以后撈出來切碎,用面皮包成耳朵的樣子,再下鍋,用原湯再將包好餡料的面皮煮熟。
“中華和尊”寓意和諧盛世“四羊方尊”足可以假亂真新中國成立以來首次由國家權威文物研究機構中國文物學會監(jiān)制的22種國寶青銅禮器仿品,昨日起在北京皇城藝術館對外展示...
中國傳統(tǒng)文化與羊有著密不可分的關系,查閱有關“羊”的大量考古與文獻資料,我們發(fā)現(xiàn)“羊”已經遠遠不再是作為一種生物存在,而是作為一種觀念或者說精神滲透進中國傳統(tǒng)文...
我國是歷史悠久的文明古國,農業(yè)文化豐富多彩,羊文化是傳統(tǒng)農業(yè)文化的重要組成部分,它是勞動人民幾千年生產實踐的反應,反映了傳統(tǒng)農業(yè)的思想理念和人們對生活的美好祈求...
日前,在重慶大學中文系讀大三的小趙和朋友在沙坪壩三峽廣場聚餐,幾個人在新世紀超市旁的空地等人時,被一組雕塑吸引,雕塑上“昭君牧羊”四個大字引起了大家的討論。商戶...
廣州越秀公園的五羊石雕,是一件具有城市象征意義的大型雕塑,可謂最早的我國城市標志性修建之一。自它誕生今后,就成為外地游客到廣州參觀的首選方針。石雕五羊制造的傳說...
羊被視為吉祥的象征淵源極早。出土的西漢銅洗,紋面“吉祥”二字常寫作“吉羊”。許慎《說文.羊部》云:“羊,祥也?!睆墓盼摹把颉?、“祥”通用可以看出,在古人心目中,...
在六畜之中,人們將羊選擇為“給膳”之主,是因為羊易于豢養(yǎng)。羊易于豢養(yǎng)是大型的牛、馬和以飼料為食的豬所無法比擬的,而它所提供的膳食品質和數(shù)量也是犬和雞這些小型家畜...
廣州熱議五羊雕像登雕像觀光空心五羊成熱點2005年08月28日金羊網(wǎng)-羊城晚報一連幾晚,羊城熱議五羊雕像!本報熱線此起彼伏,熱情獻計有之,熱烈討論有之,激烈爭辯...