由黃專策劃，何香凝美術(shù)館OCT當(dāng)代藝術(shù)中心主辦的“征兆——汪建偉大型劇場作品展”將于2008年6月28日在中國深圳OCT當(dāng)代藝術(shù)中心展出。這是OCT當(dāng)代藝術(shù)中心主辦的又一次大型個展，也是OCT當(dāng)代藝術(shù)中心2008年一系列重大活動的首個展覽。展覽將帶給觀眾嶄新的藝術(shù)體驗和觀念震撼力。

汪建偉是中國目前最活躍、最具有國際影響力的多媒體藝術(shù)家之一，他曾多次參加國內(nèi)、國際的大型展覽活動，他是中國第一個參加代表國際頂級藝術(shù)展的卡塞爾文獻(xiàn)展的藝術(shù)家，他參加過的其他重要國際展事還包括圣保羅雙年展、威尼斯雙年展、法國國際影像節(jié)、布魯塞爾戲劇節(jié)、亞太三年展、上海雙年展、廣州三年展。他的藝術(shù)跨越影像、戲劇、表演、電影、雕塑等多重領(lǐng)域，具有極強(qiáng)的觀賞性、公共性、綜合性等特征，被國際、國內(nèi)藝術(shù)批評界公認(rèn)為最具藝術(shù)才華的中國當(dāng)代藝術(shù)家之一。《征兆》是汪建偉新創(chuàng)作的大型劇場藝術(shù)作品，它以一個寓言性的劇場背景，展開對藝術(shù)生產(chǎn)、社會環(huán)境、心理身體等多重藝術(shù)問題的探討，作品運用影像、圖片、劇場、雕塑、表演等多項藝術(shù)媒體、全景式地展示當(dāng)下中國人錯綜復(fù)雜的文化、社會、心理、身體、倫理和空間狀態(tài)。

試圖將多個空間節(jié)點的場景反映在同一時間坐標(biāo)軸上，借助類似于人類學(xué)的“異地調(diào)查”的方式來重新認(rèn)知“異質(zhì)空間”及“異”的概念。藝術(shù)家通過這種互相交叉、非線型的方法，發(fā)掘被某種慣常秩序所遮蔽的潛在事物，反映出藝術(shù)家本人的一種與人類思想邏輯、社會結(jié)構(gòu)具有循環(huán)關(guān)系的知識系統(tǒng)，無論是錄像、裝置、圖片，還是戲劇、文本概念，都表現(xiàn)出特有的理性因素?！罢髡住笔菑?a href="/diaosu/3339-1/" target="_blank">醫(yī)學(xué)領(lǐng)域而來的概念，醫(yī)生根據(jù)病人的某些癥狀來判斷病癥。

在這里這個概念實際上被汪建偉轉(zhuǎn)換成一種表達(dá)“不確定性”的藝術(shù)概念，在不確定的情境里面，有可能由于各種組合和穿插而產(chǎn)生的整體的關(guān)系，正如藝術(shù)家自己所說的“‘征兆’實際上就是‘關(guān)系’”，整個劇場作品也是藝術(shù)家汪建偉對各種跨領(lǐng)域媒介之間、以及各種綜合知識之間的關(guān)系的思考與表達(dá)。地址：OCT當(dāng)代藝術(shù)中心上海新浦江城展區(qū)上海浦星路800號新浦江城中意文化廣場我對事物的看法來自于不同的知識領(lǐng)域，他們之間既提供了相互關(guān)聯(lián)的認(rèn)識基礎(chǔ)，同時，又可以形成一種相互“詰難”的思維方式。

我希望通過這種互相交叉、非線型的方法，可以發(fā)覺被某種慣常和秩序所遮蔽的潛在事物。由此，藝術(shù)有可能被賦予一種新的功能？即它有可能通過改變?nèi)藗兊恼J(rèn)識習(xí)慣，而獲得某種陌生的、有差異的世界。而作為傳統(tǒng)的方法，我們只能借助類似于人類學(xué)的“異地調(diào)查”來獲得，而今天，“異”的概念不僅僅是空間的概念，也包含知識與認(rèn)識方式帶來的“異質(zhì)空間”。

《征兆》的主題是關(guān)于“身體”如何演變?yōu)椤皞€體”的生產(chǎn)機(jī)制與過程。它包括身體的物理性與生物體屬性，與教育、社會、心理、環(huán)境以及歷史與寓言之間所產(chǎn)生的相互制約，互相糾纏的混合體.在一種網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的,不斷變化的矛盾中發(fā)展。這些”身體”介于日常與異常之間，時間是循環(huán)交叉的，空間是同時并存的，他們不被明確性界定，游離于事實與虛擬、記憶與現(xiàn)實的中間地帶，他們在某一時間所產(chǎn)生的“片刻”現(xiàn)實感，使整體變得更加曖昧與無意義。他們提供了一種征候性閱讀的現(xiàn)場。