隨著遍布上海的七十多個創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)漸漸成熟，“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化，產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意化”的說法也越來越得到人們的理解。藝術(shù)和市場曾經(jīng)是許多人極力想要撇開的兩種范疇，從改革開放以后，市場經(jīng)濟日漸活躍，文化藝術(shù)不可撼動的中心地位，漸漸受到商業(yè)運作的擠壓，于是人們一度陷入“藝術(shù)家是否還應(yīng)該清高”的困惑。也許就是從創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開始，我們終于能夠確定，藝術(shù)和市場真的可以如此親密無間、相輔相成。調(diào)節(jié)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)行政支持11月12日，寶山區(qū)將舉辦“上海第一屆鋼雕展”——作為上海第三屆創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)活動周的項目之一，“鋼雕”這個還是陌生的藝術(shù)品將以豐富生動的形象展現(xiàn)在觀者面前。

寶山區(qū)相關(guān)負責人說：“鋼雕展不僅在上海是第一屆，在整個大陸也是首次。而放在寶山更具有特別的意義。”寶山區(qū)在上海市民的心目中遙遠而陌生，它的代名詞似乎只有一個：寶鋼。一個知名企業(yè)居然幾乎代表了人們對一個區(qū)轄的全部印象，于是寶山變成了一個“硬邦邦”的鋼鐵區(qū)。在這樣一個城區(qū)融入一些文化藝術(shù)，在全面發(fā)展文化事業(yè)的今天是十分必要的。寶山區(qū)負責人說：“硬、重產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)能夠往軟、輕的方向調(diào)節(jié)，這是最能體現(xiàn)現(xiàn)代工業(yè)文明的一個典型?！彼囆g(shù)融進市場社會需要也許每一個藝術(shù)家都有一個夢想，那就是“悠然見南山”的陶淵明式生活。

每一個在快節(jié)奏中急劇發(fā)展的城市，都曾一度遺忘默默耕耘的藝術(shù)家，終于生出了許多“文化沙漠”來。當我們重新喚回文化藝術(shù)的時候，卻發(fā)現(xiàn)在沙漠里根植綠洲有多么艱辛。畫家賣畫、雕塑家賣雕塑、歌唱家跑場子…這一些都曾被人們“指點”過，可是市場需要是第一位。從第一個創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)誕生開始，“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化”的實踐大步邁進。寶山區(qū)的“鋼雕展”則是“產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意化”的最好例證。

從鋼鐵這一優(yōu)勢特色開始，放創(chuàng)意于產(chǎn)業(yè)中，產(chǎn)業(yè)于是多了一條漂亮的分流。而對于企業(yè)來說，一塊鋼鐵變成雕塑，“價值最起碼多加一個零”。該負責人道：“上海不會供養(yǎng)陶淵明式的藝術(shù)家，只有走向了市場，才是真正成功的。”發(fā)揮特長變形百姓喜歡寶山區(qū)是上海三大工業(yè)旅游示范點之一，游客們在這里看到了“鋼鐵是怎樣煉成的”，現(xiàn)在他們又能欣賞到“鋼鐵是怎樣變形的”。在政府大力推動、企業(yè)積極合作的情勢下，鋼雕藝術(shù)個性化、產(chǎn)業(yè)化的道路不僅為市場需要，如此繁多的衍生產(chǎn)品也更為百姓驚喜。

據(jù)悉，寶山區(qū)相關(guān)單位對下一屆鋼雕藝術(shù)節(jié)也已經(jīng)有了初步的設(shè)想。該負責人透露，寶山鐵合金廠原來是能源消耗大戶，用電量達整個上海的二百分之一，在整頓停產(chǎn)之后，還留有一千噸廢鋼鐵。政府有意利用該廠的資源，打造一個夢幻般的“鋼鐵公園”，屆時，這或許又是一個成功的以鋼雕為特色的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，而變廢為寶，更是節(jié)能的一大貢獻。雖然這只是一個設(shè)想，但我們?nèi)匀粺o限期冀，這一產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意化的寶地，能夠給市場循環(huán)注入新的生命力。