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熊貓人攜手大眾汽車,創(chuàng)造奧運藝術(shù)

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熊貓人攜手大眾汽車,創(chuàng)造奧運藝術(shù)

2007年大眾汽車以“有界、無界”為主題的奧運藝術(shù)展,又一次給了趙半狄一個展示自己藝術(shù)想法和追求的創(chuàng)作空間。MOCART作為大眾汽車的獨特印記,是汽車融入藝術(shù)設(shè)計元素的發(fā)展理念,也是藝術(shù)走進(jìn)生活,影響生活的時代特征。此次大眾汽車奧運藝術(shù)展是大眾汽車2006年瑪卡汽車藝術(shù)展的又一次延續(xù)。。相關(guān)標(biāo)簽:熊貓奧運

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2007年4月22日至28日,在集悠久城市文化歷史和現(xiàn)代時尚元素于一身,最具上海特色的新天地,大眾汽車將攜手三位國內(nèi)知名的新銳藝術(shù)家,通過汽車這座橋梁,把藝術(shù)想象力和“綠色科技,人文”的奧運主題引入了公眾的視野,體現(xiàn)了“有界8226;

玻璃鋼熊貓一家雕塑-玻璃鋼熊貓一家雕塑,玻璃鋼熊貓一家七口雕塑

無界”的跨界文化,也點燃了大眾汽車奧運藝術(shù)展暨2007年瑪卡汽車藝術(shù)展的火炬。趙半狄:熊貓的汽車樂園熊貓人趙半狄作為中國目前最具個性和創(chuàng)新意識的行為藝術(shù)家,他總是有一種情節(jié),就是對于觀念的重視。而熊貓人最擅長的就是將個人的行為觀念放射到集體參與當(dāng)中,展示個人的強(qiáng)大力量。

其熊貓人集體活動最具代表性的藝術(shù)語言就是利用“熊貓”來表達(dá)自己對當(dāng)代社會發(fā)展的理解。2007年大眾汽車以“有界、無界”為主題的奧運藝術(shù)展,又一次給了趙半狄一個展示自己藝術(shù)想法和追求的創(chuàng)作空間。他親自率領(lǐng)自己的熊貓團(tuán)隊入駐上海大眾汽車公司,他將上海大眾生產(chǎn)線上的工人改造成熊貓的形象,攝錄了工人生產(chǎn)的全過程,熊貓與上海大眾的對話如同生態(tài)與工業(yè)的對話,讓可持續(xù)性發(fā)展與駕駛樂趣能并駕齊驅(qū)他試圖探討一個問題:技術(shù)的發(fā)展給人類帶來的是什么?

他想通過他的工作,使技術(shù)與人之間達(dá)到一種和諧,讓工人有一種更加快樂的生產(chǎn)方式,并時刻保持快樂、和諧的工作狀態(tài)。李輝:甲殼蟲與“鳥巢”《琥珀》是藝術(shù)家李暉的代表作品。這次,他將延續(xù)去年展出《琥珀》的風(fēng)格,用同樣的材質(zhì)把兩個相同的或毫不相干的物體融合在一起去發(fā)揮人類想象力的極致。鳥巢是中國取得2008年奧運會的主辦權(quán)后開始建設(shè)的奧運標(biāo)志建筑,極具現(xiàn)代感的外觀體現(xiàn)著上升的國力和全民的期盼,使每次路過鳥巢的李暉都感慨不已,那是一個經(jīng)典,一個未來的經(jīng)典。

李暉喜歡車,對李暉而言,大眾汽車新甲殼蟲無疑也是一款經(jīng)典。經(jīng)典一詞他的記憶中不但意味著不斷堆疊、修剪,所形成的歲月光芒,同時也具有未來的光芒。李暉在大眾汽車新甲殼蟲汽車的內(nèi)部嵌入了鳥巢,使這個龐大的建筑被縮小后放入新甲殼蟲車中,在流線型的交通工具里面,就像一粒寶石熠熠生輝——兩種經(jīng)典的疊加闡釋了工業(yè)發(fā)展的力量,在時代進(jìn)程的輪軸上,人類歷史在科技的進(jìn)步中不斷前行?,斂ǎ捍蟊娖嚒耙苿铀囆g(shù)”的延續(xù)瑪卡=MOBILITY+CAR+ART,意思是移動、汽車和藝術(shù)的完美結(jié)合。

MOCART作為大眾汽車的獨特印記,是汽車融入藝術(shù)設(shè)計元素的發(fā)展理念,也是藝術(shù)走進(jìn)生活,影響生活的時代特征。此次大眾汽車奧運藝術(shù)展是大眾汽車2006年瑪卡汽車藝術(shù)展的又一次延續(xù)。此次多位年輕前衛(wèi)藝術(shù)家創(chuàng)作設(shè)計的近三十件藝術(shù)作品,包括油畫,雕塑,視覺藝術(shù),裝置藝術(shù),攝影等將在新天地展出。這些“人民藝術(shù)品”表現(xiàn)了中國現(xiàn)代藝術(shù)的新潮流和中國青年藝術(shù)家的創(chuàng)意才能,而新銳藝術(shù)也正以自己“有界無界”主題向當(dāng)代公眾展示最新的時代印象。

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