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從農(nóng)民工身上發(fā)現(xiàn)大美

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從農(nóng)民工身上發(fā)現(xiàn)大美

。相關(guān)標(biāo)簽:農(nóng)民

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人民網(wǎng)河南視窗訊河南商報(bào)報(bào)道:11月12日,12位滿身涂滿泥巴的農(nóng)民工現(xiàn)身鄭州街頭,省會(huì)媒體紛紛報(bào)道。但很多人不知道,這是一位畫家在用“行為藝術(shù)”呼喚都市人對(duì)農(nóng)民工別那么冷漠。是什么力量驅(qū)使該畫家關(guān)注農(nóng)民工?昨日,記者走近這次行動(dòng)的發(fā)起人——河南著名油畫藝術(shù)家、中原工學(xué)院副教授王剛,感受他用10年時(shí)間體會(huì)出的農(nóng)民工群像。王剛今年53歲,一身休閑打扮。與11月12日的農(nóng)民工裝扮相比,洗去滿臉泥巴后的他,畫家氣質(zhì)勃然而出。

農(nóng)耕雕塑-學(xué)院公園玻璃鋼金色勞作農(nóng)民鑄銅漆金雕塑

正如記者所想,他畫室的幾個(gè)房間里放滿了表情不一的農(nóng)民工雕塑,屋子里的油畫上還是各式各樣的農(nóng)民工形象?!斑@就是我所表現(xiàn)的老萬(wàn)系列?!敝钢@些農(nóng)民工形象,王剛說(shuō),之所以稱“老萬(wàn)系列”,是因?yàn)樗鼈冊(cè)从谇f(wàn)萬(wàn)的農(nóng)民工。王剛老師和所有“老三屆”的人一樣,經(jīng)歷過(guò)“上山下鄉(xiāng)”運(yùn)動(dòng)。但與其他隊(duì)友不一樣的是,王剛喜愛繪畫。1970年,王剛隨“上山下鄉(xiāng)”的洪流來(lái)到農(nóng)村。

酒文化雕塑-景區(qū)古代銅雕農(nóng)民抱著酒缸酒文化雕塑

呼吸著滿帶泥土芳香的空氣,聽著淳樸的鄉(xiāng)音,王剛算是真正接觸到了農(nóng)民。幾年下來(lái),當(dāng)?shù)卦S多農(nóng)民兄弟也都和他交上了朋友。2年后,王剛被推薦上了師范學(xué)校。嶄露頭角后,他先后來(lái)到廣美、魯藝等知名藝術(shù)院校學(xué)習(xí)。在藝術(shù)道路中走得越遠(yuǎn),王剛越想把中國(guó)5000年的文化積淀用現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)出來(lái)。王剛時(shí)刻都在尋找,時(shí)刻都想把自己內(nèi)心的精神追求,找一個(gè)完美的、最質(zhì)樸的載體來(lái)表現(xiàn)。這個(gè)時(shí)候,他想到了他曾熱戀的土地,想到了那“可以演變一切的泥土”。而一直在土地上勞作的農(nóng)民,不就是泥土的體現(xiàn)嗎?

農(nóng)耕雕塑-公園廣場(chǎng)農(nóng)耕人物農(nóng)民耕地勞動(dòng)民風(fēng)俗農(nóng)耕文化玻璃鋼擺件雕塑

這個(gè)時(shí)候,他終于明白了自己的追求。1996年,在中央美術(shù)學(xué)院第十屆油畫研修班上學(xué)的王剛到安鋼采風(fēng)。一次,他剛走出廠區(qū)大門,一群身穿五顏六色服裝的裝卸工人吸引了他。那不是正規(guī)的裝卸工,沒有統(tǒng)一服裝,沒人指揮,在他們身上,有令他一直向往的粗獷之美。靈光一現(xiàn),把土地作為鋪底色,把描繪靜物的粗獷用在這群農(nóng)民工身上,不更能表現(xiàn)那種野性、張力和樸實(shí)自然的特點(diǎn)嗎?

八路軍雕塑-玻璃鋼仿銅創(chuàng)意農(nóng)民和八路軍的雕塑

這不就是自己一直追求的素美與大美的境界嗎?靈感閃現(xiàn)的一剎那,王剛捕捉到了,而這些人物自然而然地就成了“老萬(wàn)系列”的單個(gè)組合原型。小試牛刀后,王剛又出發(fā)了。每次看到農(nóng)民工,他就像看到了自己的親兄弟一樣。而且一直處于城市邊緣的農(nóng)民工,看到這么平易近人的畫家,都愿意和他交朋友。

農(nóng)耕雕塑-村莊廣場(chǎng)擺放播撒種子農(nóng)民人物銅雕

就這樣,一個(gè)個(gè)頂天立地的農(nóng)民工,一個(gè)個(gè)活生生的靈魂被搬到了畫卷上。他把人物有機(jī)地放在空間里,用粗放的筆觸和混合的色彩,在虛化的背景中表現(xiàn)人物。王剛說(shuō),他每刻畫一個(gè)農(nóng)民工,都蘸滿了感情。他喜歡農(nóng)民工,他感謝農(nóng)民工。

他說(shuō),一雙被鐵皮割破的粗糙大手,讓他至今記憶猶新:當(dāng)車禍發(fā)生時(shí),一個(gè)在旁邊干活的農(nóng)民工,放棄掙錢的機(jī)會(huì),奮不顧身地?fù)尵缺卉囕v壓著的生命。鐵皮割破了他的雙手,他卻毫不在乎。事后王剛問他:“為什么放棄工作,為什么那么拼命?”農(nóng)民工回答:“那是一條命,總不能看著他被壓死呀!”王剛愕然!將近10年了,每次回憶起那雙手,王剛都會(huì)感動(dòng)。這也成為他放棄一切,專注于農(nóng)民工的最直接原因。

王剛畫農(nóng)民工出名了。2004年,他的“老萬(wàn)系列”在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館展覽,震驚了京城書畫界。中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)、著名藝術(shù)評(píng)論家范迪安說(shuō):“農(nóng)民工將來(lái)會(huì)成為歷史概念,王剛能在這時(shí)候用自己的語(yǔ)言把他們記錄下來(lái),這對(duì)我們的藝術(shù)財(cái)富也是一個(gè)重要的貢獻(xiàn)。

”在王剛的工作室內(nèi),擺放著400多尊各式各樣的農(nóng)民工雕像,油畫有1000多幅。當(dāng)把這些群像排展開來(lái),作品的意境和氣勢(shì)讓人為之心顫。有人說(shuō)他,靈魂成了自然,而自然也成了靈魂。王剛說(shuō),每天一大早起床后,除了正常的教學(xué)時(shí)間,每天十幾個(gè)小時(shí),他都泡在工作室內(nèi)或畫或雕。每刻畫完一個(gè)人物,他都要到工地尋找新的原型。但是,王剛敏銳地感覺到,那些一直為生計(jì)奔波的農(nóng)民工,盡管身體來(lái)到了大都市,但心靈還沒融入城市。

寂寞、貧困時(shí)刻伴隨著他們。更可怕的是,他們?nèi)淌懿涣顺鞘腥藢?duì)他們的蔑視。王剛再次陷入了沉思。都市的高樓大廈建設(shè),下水道的沖洗,哪里少得了他們的身影?就因?yàn)樗麄兂錾肀拔?,有這樣那樣的小毛病,城市人就排斥他們,看不起他們,公平嗎?“我要用自己的行動(dòng),喚醒都市人麻木的心靈?!苯?jīng)過(guò)兩年的準(zhǔn)備和近10天的服裝收集,11月12日上午,在藝術(shù)策劃人暨著名藝術(shù)評(píng)論家柴中建的主持下,在眾多藝術(shù)家的參與下,12名“泥塑”走上了德化街,用“行為藝術(shù)”激發(fā)世人對(duì)農(nóng)民工的關(guān)注。

“行為藝術(shù)不是裸奔,是可以群體參與的藝術(shù),是從美術(shù)館走出的高雅藝術(shù),而用這種方式關(guān)注農(nóng)民工,在全國(guó)我們應(yīng)該是第一次?!蓖鮿傉f(shuō)。正像河南省美術(shù)館館長(zhǎng)化建國(guó)所說(shuō),“老萬(wàn)系列”表現(xiàn)很好,這次用行為藝術(shù)的形式來(lái)表現(xiàn)主體,更逼近了主體。王剛沒想到反響會(huì)這么好,以至于幾個(gè)將服裝借給他們的農(nóng)民工,哭著跟他們走完了整個(gè)行程。針對(duì)一家媒體反映個(gè)別人說(shuō)他“丑化了農(nóng)民工形象”的聲音,王剛不以為然。

“藝術(shù)本身就存在爭(zhēng)議,作為行為藝術(shù)尤其如此。”王剛說(shuō),現(xiàn)實(shí)社會(huì)就是這樣,很多農(nóng)民工為了家庭的幸福,告別老婆孩子,孤身一人在大都市拼搏,他們不舍得穿,不舍得吃,但仍備受冷漠。這次的12名“泥塑”,就是廣大農(nóng)民工的真實(shí)體現(xiàn),這并不是丑化。在他的作品中,也有身著高領(lǐng)毛衣、皮膚黝黑、很帥氣的小伙子。王剛說(shuō),這些都是民族的營(yíng)養(yǎng)。在外國(guó),他們認(rèn)為中國(guó)在近代藝術(shù)上很少有自己的東西,但我們總是把中國(guó)最傳統(tǒng)的、中國(guó)最壯美的東西拋棄了。采訪中,有人說(shuō)王剛很“傻”。

作為一個(gè)大學(xué)老師,放著錢不掙,兩眼反倒瞄上不能掙錢的中國(guó)農(nóng)民眾生相“老萬(wàn)系列”。當(dāng)記者求證時(shí),不事張揚(yáng)的王剛總是一笑了之。就像他的妻子趙琳所說(shuō),他們更關(guān)注精神生活,丈夫這種更富人文關(guān)懷的藝術(shù),她支持。說(shuō)出來(lái)你可能不信,一個(gè)這么出名的油畫藝術(shù)家,現(xiàn)在還住在80平方米的房子里。在王剛家中,除了書就是畫,再者就是雕塑,根本沒有什么值錢的東西。王剛說(shuō):“他的錢除了供應(yīng)在天津上大學(xué)的兒子,其他的都用在了農(nóng)民工藝術(shù)作品的創(chuàng)作上。”王:越是大眾的東西越能進(jìn)入市場(chǎng),我放棄是因?yàn)槲矣幸环N心靈的更高追求。

中國(guó)農(nóng)民眾生相“老萬(wàn)系列”已成為王剛的藝術(shù)標(biāo)志。王剛說(shuō),他還要讓“老萬(wàn)系列”繼續(xù)延伸,因?yàn)檫@已成為他生命中最重要的組成部分。王剛說(shuō),河南作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大省,農(nóng)民工是個(gè)龐大的隊(duì)伍。在中國(guó)急劇城市化的進(jìn)程中,農(nóng)民工的處境和命運(yùn),是這個(gè)時(shí)代最有價(jià)值的主題。

他表示,既然選擇了這個(gè)主題,就會(huì)一如既往地走下去。他會(huì)繼續(xù)描繪這群活生生的軀體,勾畫他們活生生的靈魂,留住他們?cè)诖蟮厣系纳碛?,讓更多的人去關(guān)注他們的生活。

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