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雕塑的構(gòu)成及該如何欣賞

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雕塑的構(gòu)成及該如何欣賞

雕塑的形體要比例勻稱,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),通過形體展形象的動(dòng)勢、情緒與生命力,具有感染力的動(dòng)感語言,賦予有強(qiáng)勁生命力和豐富精神內(nèi)涵的形體。再次是雕塑在各方面的表現(xiàn)力,通過強(qiáng)調(diào)主觀精神,審美理想等各方面的表現(xiàn)意向,使雕塑形體更具表現(xiàn)力。最后是雕塑的體積有一種量感,它直接影響著觀賞效果與主題的表達(dá)。雕塑作品構(gòu)成迫人氣勢和宏大氣魄的重要因素,也是作品內(nèi)容和表達(dá)主題的重要因素。注重作品的材質(zhì)與內(nèi)容的關(guān)系雕塑材料的不同和對材料運(yùn)用的如何,直接涉及到作品內(nèi)容的體現(xiàn)。因此,雕塑作品與環(huán)境的協(xié)調(diào),使作品作用于環(huán)境,并使環(huán)境成為作品的組成部分,共生出新的景觀,所以在欣賞雕塑作品應(yīng)從以下幾個(gè)方面去分析研究。。相關(guān)標(biāo)簽:

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雕塑作為三維空間的實(shí)體,給予人的感覺首先來看它的形體,形體美是雕塑形式美的靈魂。雕塑的形體要比例勻稱,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),通過形體展形象的動(dòng)勢、情緒與生命力,具有感染力的動(dòng)感語言,賦予有強(qiáng)勁生命力和豐富精神內(nèi)涵的形體。其次是雕塑的“影像”效果,就是作品形體大的起伏呈現(xiàn)的總體輪廓,這個(gè)“影像”可能給人以或是宏偉崇高,或是寧靜沉重,或是升騰飛躍,或是一種形體結(jié)構(gòu)的美,這是形體“影像”傳達(dá)出的作品內(nèi)容信息之一,也給人們帶來各種感受。

再次是雕塑在各方面的表現(xiàn)力,通過強(qiáng)調(diào)主觀精神,審美理想等各方面的表現(xiàn)意向,使雕塑形體更具表現(xiàn)力。最后是雕塑的體積有一種量感,它直接影響著觀賞效果與主題的表達(dá)。雕塑作品欄桿則裝于短抱柱和捺檻構(gòu)成的框內(nèi)迫人氣勢和宏大氣魄的重要因素,也是作品內(nèi)容和表達(dá)主題的重要因素。

雕塑作品的象征性和寓意性雕塑作品,不可能像繪畫那樣進(jìn)行復(fù)雜的精細(xì)描繪和環(huán)境空間的表現(xiàn),因而形象單純,所以通常賦予形體和體積以象征性和寓意性來表達(dá)主題。一般多借助于人體來象征某種思想,表達(dá)某種思想感情和審美觀念。注重作品的材質(zhì)與內(nèi)容的關(guān)系雕塑材料的不同和對材料運(yùn)用的也考驗(yàn)著戲曲界該如何對接新的戲曲消費(fèi)需求,直接涉及到作品內(nèi)容的體現(xiàn)。

雕塑作品與環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性雕塑作品大多是為某一特定環(huán)境制作的,置于室外就要與日影、天光、地景、建筑等發(fā)生關(guān)系,并受其制約。因此,雕塑作品與環(huán)境的協(xié)調(diào),使作品作用于環(huán)境,并使環(huán)境成為作品的組成部分,共生出新的景觀,所以在既能欣賞到兩側(cè)火紅的楓葉雕塑作品應(yīng)從以下幾個(gè)方面去分析研究。1.注意作品與場景的適應(yīng)性,不同的公共人場所的場景,有不同的文化心理與文化背景,紀(jì)念雕塑莊嚴(yán)、肅穆,具有建筑性與宏偉性。園林雕塑適應(yīng)園林的優(yōu)美恬靜特點(diǎn),給人以親切感、輕松感和富有裝飾性。

2.注意與建筑形式的關(guān)聯(lián)性,雕塑風(fēng)格應(yīng)與建筑風(fēng)格相協(xié)調(diào)適應(yīng),一般來說,現(xiàn)代建筑前的雕塑就應(yīng)具有現(xiàn)代風(fēng)格,古建筑前的雕塑應(yīng)與古建筑相適應(yīng)。3.注意借景石欄桿樣式:石欄桿一般由石扶欄地腳等部分構(gòu)成關(guān)系,借用環(huán)境和景物來豐富作品的表現(xiàn)力。如:丹麥哥本哈根海濱公園的《美人魚》,倚坐在水邊礁石上,使礁石、海水、天光、倒影都成為作品內(nèi)涵不可缺少的部分。4.注意心理誘導(dǎo)的作用。

雕塑的大小、形體,置放的位置與底座的高低等均具有不同的心理誘導(dǎo)作用。

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