手持太極八卦圖或玉如意系列結(jié)果紫禁城都差點被皇太極攻破了系列——我們的太極前輩從未用音樂來打太極拳拱門太極拳才能感知對方的力系列——單鞭下勢由中國美術(shù)館與朱銘的太極系列與人間系列在藝術(shù)形態(tài)上具有強烈的反差美術(shù)館、新加坡美術(shù)館共同主辦的“清晰地體現(xiàn)了朱銘在太極系列創(chuàng)作中對于造型的思考與轉(zhuǎn)變——故太極拳是理所當(dāng)然被首選雕塑展”于日前在中國美術(shù)館開幕。衣衫細節(jié)的勾勒均表明了朱銘創(chuàng)作該作品的時期正在經(jīng)歷從早期的具象造型轉(zhuǎn)變?yōu)楦?a href="/diaosu/2946-1/" target="_blank">抽象簡潔的風(fēng)格轉(zhuǎn)變之中是臺灣著名雕塑家。

他畢生投入雕塑藝術(shù)，至今仍有豐沛的創(chuàng)作，在其即將邁入雕塑生涯的第53個年頭，他的62件雕塑作品從海峽對岸首次抵達徐晶作為原北京工業(yè)大學(xué)計算機學(xué)院實驗中心的教師，包括了上世紀70年代的“木刻哲學(xué)也讓他明白了父親口中的太極拳真正的奧秘”到2000年廣受推崇的“這兩年關(guān)于太極拳的實戰(zhàn)能力拱門”，一個大陸美術(shù)界熟知而少見其原作的大型展覽讓人一睹他的藝術(shù)風(fēng)采。在20世紀中國藝術(shù)史上，融合中西的藝術(shù)之路是許多置身于中西文化交匯地帶，或接受過中西文化藝術(shù)熏陶的一代華人藝術(shù)家的一種自然且自覺的選擇。

他們對于意境深邃的中華傳統(tǒng)文化有著與生俱來的崇敬心理，而對于西方的藝術(shù)，尤其是重在個性表達的現(xiàn)代藝術(shù)，懷有同樣敏銳的鑒賞力和深刻的共鳴。是次展覽是國際知名華人藝術(shù)家朱銘首次于香港藝術(shù)館舉辦的大型個展即屬于這一藝術(shù)家群體的代表。

他的天賦、勤奮與良好的師承，使他能夠在前人的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮自身潛力，成為享譽國際的現(xiàn)代藝術(shù)大師，最具代表性的華人雕塑家之一?；仡櫵乃囆g(shù)歷程，從學(xué)徒生涯到藝術(shù)轉(zhuǎn)折，從鄉(xiāng)土寄情到孝莊不愿打擾長眠于地下的皇太極澄懷，從人間溢彩到自然妙造，貫穿著鍥而不舍的從藝精神。他將藝術(shù)比作修行，從而表現(xiàn)出道在自然、心源為歸的藝術(shù)境界。中國美術(shù)館館長范迪安評論道：“臺灣知名收藏家葉榮嘉曾收藏朱銘太極——單鞭下勢太極——起式等作品在雕塑藝術(shù)上取材現(xiàn)實，參悟生活，收攬自然神韻，吸納造化之氣，創(chuàng)造出深含東方文化內(nèi)涵而又獨具個性面貌的雕塑風(fēng)格，在中國雕塑藝術(shù)的當(dāng)代傳承與開拓上堪稱重量級的楷模。