假山是園林中以造景為目的，用土、石等材料構(gòu)筑的山。大自然的山水是假山創(chuàng)作的藝術(shù)源泉和依據(jù)。真山雖然好，但卻難得經(jīng)常游覽。故人們仿照真山的模樣，雕刻出假山來(lái)擺放于城市之中。假山布置在住宅附近，作為藝術(shù)作品，比真山更為概括、更為精煉，可寓以人的思想感情，使之有片山有致，寸石生情的魅力。假山制作必須力求不露人工的痕跡，令人真假難辨。

與中國(guó)傳統(tǒng)的山水畫一脈相承的假山，貴在似真非真，雖假猶真，耐人尋味。假山具有多方面的造景功能，如構(gòu)成園林的主景或地形骨架，劃分和組織園林空間，布置庭院、駁岸、護(hù)坡、擋土，設(shè)置自然式花臺(tái)。還可以與園林建筑、園路、場(chǎng)地和園林植物組合成富于變化的景致，借以減少人工氣氛，增添自然生趣，使園林建筑融匯到山水環(huán)境中。因此，假山成為表現(xiàn)中國(guó)自然山水園的特征之一。

石雕假山是表現(xiàn)中國(guó)自然山水園的特征之一，它具有多方面的造景功能。首先是假山能組織劃分、分隔空間。利用假山大型建筑物特性對(duì)園林空間進(jìn)行分隔和劃分，將空間分成大小不同、形狀各異、富于變化的各種空間形態(tài)。通過(guò)假山的穿插、分隔、夾擁、圍合、聚匯，在假山區(qū)可以創(chuàng)造出山路的流動(dòng)空間、山坳的閉合空間、山洞的拱穹空間、峽谷的縱深空間等各具特色的空間形式。

石雕假山還能夠?qū)⒂稳说囊暰€或視點(diǎn)引到高處或低處，創(chuàng)造仰視和俯視空間景象。其次是假山能因地制宜、協(xié)調(diào)環(huán)境。園林石雕假山能夠提供的環(huán)境類型比平坦地形要多得多。在塑石假山區(qū)，不同坡度、不同坡向、不同光照條件、不同土質(zhì)、不同通風(fēng)條件的情況隨處可尋，這就給不同生態(tài)習(xí)性的多種植物都提供了眾多的良好的生長(zhǎng)環(huán)境條件，有利于提高石雕假山區(qū)的生態(tài)質(zhì)量和植物景觀質(zhì)量。最后是石雕假山是造景小品、點(diǎn)綴風(fēng)景。假山與石景景觀是自然山地景觀在園林中的藝術(shù)再現(xiàn)。

在庭院中、園路邊、廣場(chǎng)上、水池邊、墻角處，甚至在屋頂花園等多種環(huán)境中，假山和石景還能作為園林小品，用來(lái)點(diǎn)綴風(fēng)景、增添情趣，起到造景與點(diǎn)景的作用。景觀雕塑成為景觀空間中的文化與藝術(shù)的重要載體，裝飾美化城市環(huán)境，形成視覺(jué)焦點(diǎn)，與周圍的環(huán)境空間、建筑空間形成視覺(jué)長(zhǎng)，在空間中變化輪廓、切割空間，在空間中起凝縮作用。景觀雕塑是整體環(huán)境中的藝術(shù)作品。雕塑放置的周圍，有相應(yīng)的景觀建筑因素、歷史文化風(fēng)俗因素、人群車流因素，也有無(wú)形的聲、光、溫度等因素，這一切構(gòu)成了環(huán)境因素。

雕塑環(huán)境的人性化及景觀雕塑的觸覺(jué)空間。現(xiàn)代城市的生活節(jié)奏緊張，超尺度的高層建筑林立，使人分隔、獨(dú)立，造成了視覺(jué)心理的負(fù)面影響。因此，在城市景觀的改造中，十分重視環(huán)境的人性化和親切感。游樂(lè)雕塑可以調(diào)節(jié)人們的心理；園林雕塑也大都采用接近人地尺度，在空間中與人在同一水平上，可觀賞、可觸摸、游戲，增強(qiáng)了人的參與感。形式上采用了豐富多樣的景觀雕塑語(yǔ)言，形成了各種情趣，滿足不同層次的人們精神要求和不同環(huán)境空間的特質(zhì)。

河北央美公司所設(shè)計(jì)的項(xiàng)目，理念創(chuàng)新、突出風(fēng)格，細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出濃厚的古今文化底蘊(yùn)和人文關(guān)懷，同時(shí)也十分注重設(shè)計(jì)的合理性與經(jīng)濟(jì)性的有機(jī)結(jié)合。河北央美公司始終堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，質(zhì)量可靠，不斷創(chuàng)新，合作共贏的理念，在客戶中建立了良好的口碑，贏得了廣泛贊譽(yù)與信任。