李白，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《越女詞》、《早發(fā)白帝城》等多首。李白所作詞賦，宋人已有傳記，就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。

李白的樂府、歌行及絕句成就為最高。其歌行，完全打破詩歌創(chuàng)作的一切固有格式，空無依傍，筆法多端，達到了任隨性之而變幻莫測、搖曳多姿的神奇境界。李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡潔明快的語言表達出無盡的情思。在盛唐詩人中，王維、孟浩然長于五絕，王昌齡等七絕寫得很好，兼長五絕與七絕而且同臻極境的，只有李白一人。李白的詩雄奇飄逸，藝術(shù)成就極高。

他謳歌祖國山河與美麗的自然風(fēng)光，風(fēng)格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主義精神，達到了內(nèi)容與藝術(shù)的完美統(tǒng)一。他被賀知章稱為“謫仙人”，其詩大多為描寫山水和抒發(fā)內(nèi)心的情感為主。李白的詩具有“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”的藝術(shù)魅力，這也是他的詩歌中最鮮明的藝術(shù)特色。

李白的詩富于自我表現(xiàn)的主觀抒情色彩十分濃烈，感情的表達具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢。他與杜甫并稱為“大李杜”，。李白詩中常將想象、夸張、比喻、擬人等手法綜合運用，從而造成神奇異彩、瑰麗動人的意境，這就是李白的浪漫主義詩作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的原因所在。人的一生是有限的，而對于一些很有貢獻的人來說，我們不舍得他的離去，需要用一些別的東西來紀念他，讓人們記住他的偉大和貢獻，然后就有了人物傳記，有了人物繪畫，也有了人物石雕，不可否認，這些大型人物石雕的存在很好地體現(xiàn)了它的作用，并且還對現(xiàn)代城市的存在意義。

大型人物石雕在一定的程度上使城市活躍起來，因為矗立在各個城市的人物石雕不僅是為美化環(huán)境而建立，它的存在還對現(xiàn)代城市的生存極具有意義。在我們的日常生活和課本上可以看到曾經(jīng)為我們幸福的現(xiàn)代生活做出的貢獻和留下萬古的文化遺產(chǎn)，這些曾對國家做出過貢獻的名人，后世子孫為紀念他們曾留下的足跡，就用人物傳記、書籍、繪畫、石雕等紀念他們。我們散步在公園和廣場的時候不難發(fā)現(xiàn)大型人物石雕的蹤影，有古代人物形象，也有現(xiàn)代人物形象，這些雕像的矗立是由我國文化局和園林局共同創(chuàng)辦，是為發(fā)揚我國的美德和美化文化城市、紀念革命先輩而建設(shè)。

我國的文化決定著我們的人物石雕大多數(shù)是以真人實物為模板雕刻出來，并不像美國、英國那樣，是在藝術(shù)和想象之下塑造出來的。這也充分的說明我國是以含蓄真實美的手法來表現(xiàn)，缺點就是略顯呆板，不過在一定程度上讓一個城市或是縣城活了起來，因為這些矗立于各個城市大街小巷的人物石雕，不僅美化環(huán)境，還為我國做出功勛偉績的人物塑造了形象，在某種意義上延續(xù)了我國的歷史文化。

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