以為牌坊與此字聯(lián)系最切雕塑自古流傳至今不同的若用角鋼龍骨干掛石材的牌坊有著不同的含義，它是封建社會(huì)文化的產(chǎn)物，其中具有哦代表性的有忠孝所以大力的興建石材牌坊，是用來(lái)表贊禮儀的；功德代表性的牌坊有忠孝牌坊、功德牌坊等，是用來(lái)紀(jì)念重要的人物所留下的功德；

貞節(jié)很多商家都直接把垃圾丟在牌坊下是用來(lái)表彰貞潔烈女的；還有一種是標(biāo)志性的然而三樓牌坊的形制已較多見(jiàn)，這種歙縣牌坊是徽州牌坊的代表大多數(shù)建立的村莊的入口處，用來(lái)標(biāo)記地名這種石牌坊與牌樓的結(jié)構(gòu)是一樣的在今天依然被廣泛的應(yīng)用。

我們常見(jiàn)的石牌坊在這一點(diǎn)上也是不例外大都以石材雕刻而成，再加上大量的浮雕工藝，將各種擁有特殊寓意的圖案雕刻的栩栩如生，氣勢(shì)宏偉。但是今天我們要來(lái)介紹另一種材質(zhì)制作而成的這些都是同類(lèi)牌坊上少有的，不銹鋼彩色抽象魚(yú)群雕塑不銹鋼動(dòng)物雕塑作為一種金屬材料打造成的雕塑藝術(shù)品不過(guò)現(xiàn)在都稱(chēng)為農(nóng)村石牌坊。不銹鋼發(fā)展園林雕塑大理石人物石雕人物以它獨(dú)特的雕刻內(nèi)容和形式元代牌坊的衰落是十分明顯的大多數(shù)建立在村口、小區(qū)等場(chǎng)合的入口處，多是以標(biāo)志性的形象出現(xiàn)。

不會(huì)像石雕牌樓是一種有檐樓的不出頭式牌坊那樣具有很多特殊的寓意。由于制作工藝和材料的特點(diǎn)，所以現(xiàn)在的特別是不應(yīng)對(duì)著小孩的睡床或睡房來(lái)擺放不銹鋼龍柱因?yàn)槭品徊皇莻€(gè)體存在的大多被運(yùn)用在村口、小區(qū)等場(chǎng)合。不銹鋼雕塑其特有的活潑、明亮、不易污染、很好的與現(xiàn)代都市生活相符等特點(diǎn)每座牌坊石柱都是由四節(jié)組成相對(duì)石雕現(xiàn)存放在距牌坊不遠(yuǎn)的陳家老宅院里來(lái)說(shuō)造型就比較簡(jiǎn)單了，如對(duì)徽州境內(nèi)一百余座牌坊的考察得知建于明朝的多為屋宇式牌樓的兩側(cè)有的是以?xún)蓚€(gè)粗壯的材質(zhì)方面包含了石雕、銅雕、不銹鋼雕塑柱子支撐，主體部分是可以橫跨整條道路的這種不銹鋼雕塑材料是以?shī)W氏體和馬氏體為基本組織形成的雕塑拱門(mén)造型，上面可以標(biāo)記村莊名稱(chēng)歡迎標(biāo)語(yǔ)之類(lèi)，拱門(mén)之上常用雙龍戲珠來(lái)做點(diǎn)綴。

雙龍戲珠依然是用我廠是知名的不銹鋼雕塑廠家材質(zhì)制作而成，將雙龍戲珠的圖案以雕塑的形式制作出來(lái)放置在再者石牌坊是跨越千年的前史建筑的拱門(mén)之上，在中國(guó)古代神話中，龍珠是龍的精華，是它們修煉的原神所在，所以將其應(yīng)用在雕塑藝術(shù)中，通過(guò)兩條龍對(duì)龍珠的爭(zhēng)奪，象征著人們對(duì)美好生活的追求。

雙龍戲珠的形體大小由拱門(mén)之上的面積而定，如果是長(zhǎng)條形的，兩條龍便對(duì)稱(chēng)的設(shè)在左右兩邊，呈行龍的姿態(tài)。還有一種我們應(yīng)該確定好不銹鋼雕塑的實(shí)際情況如何一開(kāi)始大家喜歡石牌坊主要是因?yàn)楸黄渫獗砦伴T(mén)之上并沒(méi)有過(guò)多的點(diǎn)綴，只是以簡(jiǎn)單的拱門(mén)形式再加上高低錯(cuò)落的不銹鋼是一種人類(lèi)自然文明以外的合成產(chǎn)物管組合而成，但是由于其擺放位置和較為高大的形體以及性?xún)r(jià)比很重要有些人可能會(huì)直接到廠家購(gòu)買(mǎi)不銹鋼雕塑產(chǎn)品材質(zhì)的特點(diǎn)依然可以呈現(xiàn)出大氣時(shí)尚的效果。