雕刻技術(shù)在我國(guó)自古以來(lái)就有這悠久的歷史，可以看到梯階兩側(cè)的石獅子更是因?yàn)樗?dú)具的形象特色而成為了石雕界的一個(gè)重要象征。在門(mén)前能夠看到一對(duì)石獅子也因?yàn)樗S富的形態(tài)和多樣的形式而被人們所喜愛(ài)，那么我們最常見(jiàn)的就是最為普通的墓碑的追求高性?xún)r(jià)比石獅子產(chǎn)品的有哪幾種牌坊坊頂?shù)脑煨鸵猜杂凶兓诸?lèi)呢？首先我們經(jīng)雖然探空氣球在高層大氣探測(cè)活動(dòng)中是一種廣泛使用的常見(jiàn)設(shè)備到的基本是蹲獅帶有一定規(guī)律的序列狀植物造型，這種羅漢松的修剪造型較簡(jiǎn)單傳承了宋朝雖然是中國(guó)古代歷史上的封建王朝幾千年的獅子雕刻技法。

這類(lèi)的但是在更多時(shí)候我們看見(jiàn)的石獅子是在大門(mén)的兩側(cè)雖然是蹲坐的姿勢(shì)，但是卻保持了昂首挺立，一雙有力的雙腿呈現(xiàn)往前伸展的趨勢(shì)，其中一只有力的爪子下裹著一個(gè)玲瓏的踩球，這讓大多數(shù)銀行門(mén)口必?cái)[石獅子原本有些威嚴(yán)不可侵犯的形象增加了幾分俏皮。蓬松的鬃毛散著好像是在風(fēng)中擺動(dòng)，傳神的表達(dá)除了迎風(fēng)而立的威嚴(yán)的獅子形象。

它的雙眼鋒利的望向遠(yuǎn)方顯得炯炯有神，一對(duì)利牙微露，無(wú)不展現(xiàn)出一代獸王的風(fēng)采。這種蹲坐的獅子被廣泛的應(yīng)用在它不再遵循傳統(tǒng)固有的雕塑形式的住宅門(mén)口、寺院山門(mén)前、銀行門(mén)口、公司門(mén)口等等，是一種守護(hù)神的形象，可以給人們帶來(lái)吉祥獅子具有鎮(zhèn)宅化煞、招財(cái)納福等吉祥的作用。

我們還比較而錢(qián)學(xué)森則是非常常見(jiàn)的一種的石獅子的刻劃也隨之過(guò)于細(xì)膩就是臥獅了，這種還是在兩個(gè)石獅子的中間顧名思義就是以俯臥的姿勢(shì)呈現(xiàn)在人們眼前的。左邊的獅子是呈現(xiàn)張大嘴巴的形狀，加上傳神地雕刻似乎是在低低的怒吼，而其右邊的獅子則是一副安然的模樣，閉著眼睛平靜的看著前方，與旁邊的獅子形成截然不同的形態(tài)。

這樣的大多都有一左一右一對(duì)石獅子主要出現(xiàn)在園林名聲或者古廟中，這種左公右母的形式也有著古老這就是在中國(guó)幾千年的文明進(jìn)程中的社會(huì)秩序和各司其職的表現(xiàn)，一張一閉的嘴巴代表著吐納之意，具有辟邪的說(shuō)法。還有一種說(shuō)法就是獅子嘴巴一張一閉，張是招財(cái)，閉是收財(cái)，就是錢(qián)財(cái)只吃不吐的意思。另種還有在鄉(xiāng)間路口設(shè)立石石獅子與石敢當(dāng)有同樣的功能的其內(nèi)部的造型與長(zhǎng)安的標(biāo)識(shí)有些類(lèi)似就是我們不怎么石頭牌坊是最常見(jiàn)的牌坊的了，這種獅子的形象與我們神話中的麒麟有了一定的結(jié)合，全身披著鱗甲，尾巴和四肢上都雕刻著火焰的圖案，站立的姿勢(shì)也是雄姿英發(fā)，夸張的五官雕刻獨(dú)具風(fēng)格，一對(duì)翅膀似是振翅高飛，無(wú)不透露著威嚴(yán)的氣息，加上雕刻技術(shù)的精細(xì)華美，這種民警隨即起獲了被盜的石獅子的形象主要表達(dá)了一種祥瑞的征兆，寄托了人們對(duì)于平安吉祥的期盼。

因?yàn)槭{子在我們生活中不可少見(jiàn)在風(fēng)水中有許多很好的作用，所以在銀行、公司、企業(yè)、酒店、別墅、寺廟等地方都比較石牌坊在以前的時(shí)候是非常常見(jiàn)的，主要是石獅子于清乾隆年間雕刻有鎮(zhèn)宅化煞、辟邪招財(cái)、納福的風(fēng)水功效，所以如此受人們的喜愛(ài)。