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帶你認識龍景觀雕塑

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帶你認識龍景觀雕塑

龍雕塑是中國古代神話的四靈之一. 龍雕塑是水神,水中行走是龍的拿手好戲;龍又是天神,騰飛云天是龍的看家本領(lǐng)。龍雕塑是中國古人對鹿,牛,驢,蝦,象,魚,蛇,鳳等動物,和云、雷電、虹霓等自然天象模糊集合而產(chǎn)生的,具有喜水、好飛、通天、善變、靈異、征瑞、兆禍、示威等神性的一種神物。導(dǎo)致龍形成的動物和天象,代表著古人心目中的“天”,也就是我們講的自然界。換句話說,龍雕塑是人天關(guān)系的形象化表述。前人分龍為四種:有鱗者稱蛟龍,有翼者稱為應(yīng)龍,有角者稱虬龍,無角者稱螭龍。中華神龍雕塑這一文化意象,承載著數(shù)千年的中國傳統(tǒng)文化的積淀,是中華文明獨特卓絕的標(biāo)志,是中華民族精神鮮明雋永的象征。。相關(guān)標(biāo)簽:景觀

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龍雕塑是中國古代神話的四靈之一.龍雕塑是水神,水中行走是龍的拿手好戲;龍又是天神,騰飛云天是龍的看家本領(lǐng)。無論水中行還是天上飛,要行得快,要飛得高,都得昂首揚鬣,瞪目振鱗,把勁聚起來,把神抖起來,奮力開拓,全速前進。因此,我們說龍的精神,也就是奮發(fā)開拓的精神。龍雕塑是中國古人對鹿,牛,驢,蝦,象,魚,蛇,鳳等動物,和云、雷電、虹霓等自然天象模糊集合而產(chǎn)生的,具有喜水、好飛、通天、善變、靈異、征瑞、兆禍、示威等神性的一種神物。

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導(dǎo)致龍形成的動物和天象,代表著古人心目中的“天”,也就是我們講的自然界。先民們是將自己對身外世界的畏懼、疑惑、想象、崇拜、依賴等等,都貫穿、投注、體現(xiàn)到龍的形象中了。換句話說,龍雕塑是人天關(guān)系的形象化表述。所以,說龍是古人對天道的理解、對身外眾生的敬重,沒有錯;說龍是人天相通,人和大自然風(fēng)雨與共甘苦同行的產(chǎn)物,更沒有錯。因此,我們說龍的精神,也就是與天和諧的精神。

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在中國的神話與傳說中,是一種神異動物,具有蛇身、蜥腿、鷹爪、蛇尾、鹿角、魚鱗、魚尾、口角有虎須、額下有珠的形象?!渡胶=?jīng)》記載,夏后啟、蓐收、句芒等都“乘雨龍”。另有書記“顓頊乘龍至四?!?、“帝嚳春夏乘龍”。前人分龍為四種:有鱗者稱蛟龍,有翼者稱為應(yīng)龍,有角者稱虬龍,無角者稱螭龍。龍雕塑為傳說中的“四靈”之一,是中華民族自古以來所一直崇奉的一種神異動物,是華夏先民的圖騰,在中國的傳統(tǒng)文化里,龍是美好、祥和的象征,自古以來,中國民間就流傳著很多關(guān)于龍雕塑的神話與傳說,中國因此而被外國人稱為“龍之故鄉(xiāng)”,中國人也以“龍的傳人”而自豪。

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中華神龍雕塑這一文化意象,承載著數(shù)千年的中國傳統(tǒng)文化的積淀,是中華文明獨特卓絕的標(biāo)志,是中華民族精神鮮明雋永的象征??蓛H僅因為一些外國人的“不符合實際的聯(lián)想”,便有本國的好事之徒一本正經(jīng)地作為重要研究提出,要罷免“龍”這一中國形象的標(biāo)志,“重新建構(gòu)和向世界展示中國國家形象品牌”,卻實在沒有必要。

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