訛傳不是頌揚(yáng),編造只能失去公信,甚至成為一種褻瀆。唯有真實(shí),才是真正強(qiáng)大的力量。廣告國(guó)際化時(shí)尚家具設(shè)計(jì),生活可以很隨意,很舒適.八仙桌,家具行業(yè)風(fēng)向標(biāo),引領(lǐng)家具時(shí)尚潮.上世紀(jì)九十年代,我和一位江蘇作家得到一次走訪青海的機(jī)會(huì),二十多天里,曉行夜宿,留下無數(shù)難以忘懷的記憶。柴達(dá)木的經(jīng)歷是其中之一?!安襁_(dá)木”是蒙古語(yǔ),意思是“遼闊的地方”。那天晚上采訪結(jié)束,已近午夜。當(dāng)?shù)嘏蓙斫o我們領(lǐng)隊(duì)的李處長(zhǎng)征求意見,明天是一整天的行車路程,目的地是柴達(dá)木油田。

去那里有兩條路,其中一條早已棄用,但可以穿過世界最大最典型的雅丹地貌群——“魔鬼城”。一路上景象奇異瑰麗,但沒有人煙,最大的風(fēng)險(xiǎn)是遭遇沙塵暴。我毫不猶豫說:當(dāng)然是走這條路!柴達(dá)木的雅丹地貌,由七千五百萬年的風(fēng)蝕而成,雅丹土林總面積兩萬多平方公里。飄忽不定的狂風(fēng),在平均海拔三千多米的高原雕塑出似乎無邊無際高低參差的土林,除了毫無生命的跡象,像極了世界最繁華的現(xiàn)代城市群落。詭秘怪異令人不寒而栗的尖銳狂暴的風(fēng)聲,在蒼茫而陰森的“城市”中間呼嘯洶涌,在高遠(yuǎn)而恐怖的“城市”上空卷起猙獰的煙云。
這是一段驚險(xiǎn)的旅程。李處長(zhǎng)事先的警告并非多余。中午,我們真的見識(shí)了沙塵暴的威力,把一整座沙山橫移到公路邊上,余脈在路上堆起高坡。好在我們走近這座高坡之前,沙塵暴已經(jīng)平息。方圓數(shù)百里沒有可以提供幫助的人。我們把早上帶來的饅頭、榨菜、礦泉水塞滿了肚子,然后連滾帶爬地一點(diǎn)一點(diǎn)把那輛小面包車抬著扛著總算萬幸推過了那片沙坡。然而對(duì)于那些把一生都奉獻(xiàn)于這片遼闊蠻荒的人們,這樣的經(jīng)歷根本不值一提。這條路上最著名的一個(gè)地點(diǎn)是“南八仙”。
相關(guān)的資料介紹:1955年,八位南方來的女地質(zhì)隊(duì)員,為勘探石油進(jìn)入這里,在迷宮般的土林中跋涉測(cè)量,返回途中,鋪天蓋地的黃沙籠罩了荒漠,僅有的標(biāo)志被掩埋。人們?cè)僖矝]有在這亙古的荒原找到她們的蹤跡。后人因此把這里命名為“南八仙”。
因?yàn)樗齻兊挠鲭y,“南八仙”又稱“難八仙”。走訪結(jié)束,我把這個(gè)故事寫進(jìn)散文《柴達(dá)木人》,在1999年第十期《人民文學(xué)》上刊發(fā)出來?!澳习讼伞币恢笔歉柙伒膶?duì)象。關(guān)于“南八仙”的第一首詩(shī)詞,現(xiàn)今可見的是國(guó)際著名石油地質(zhì)專家、中國(guó)科學(xué)院院士朱夏寫的。這位浙江嘉興世家子弟,少時(shí)隨父母學(xué)習(xí)詩(shī)詞創(chuàng)作,一生留下詩(shī)詞千余首,被譽(yù)為“中國(guó)石油、地質(zhì)學(xué)界舊體詩(shī)第一人”。
其作《柴達(dá)木雜詩(shī)》有“大風(fēng)中自南八仙赴一里坪”:“微聞海上有仙山,出沒煙霞變幻間。今日御風(fēng)橫大漠,忽窺瓊島識(shí)云鬢?!鄙厦娴墓适拢两裨谟嘘P(guān)柴達(dá)木的各種資料以及網(wǎng)絡(luò)上存在著。但我卻不斷發(fā)現(xiàn),這并不是“南八仙”來歷的真相。
最早描寫“南八仙”的是《人民日?qǐng)?bào)》記者:八個(gè)地質(zhì)隊(duì)員在從無人跡的荒野支起帳篷,開始地質(zhì)普查。工作完成后想給這里起個(gè)名字,不知是誰說的:咱們八個(gè)人勝利到達(dá)這里,就像八仙過海。咱們又是向南走的,就叫“南八仙”吧!記者后來感嘆:雖然沒有找到那個(gè)取名者,卻找到了一個(gè)光榮的集體:地質(zhì)工作者!記者的文章寫于上世紀(jì)五十年代,青海開發(fā)的初期。
八個(gè)地質(zhì)隊(duì)員在這里自稱為仙,顯然是最接近真實(shí)的說法。此外,還有一種說法也不無道理:一大片雅丹土林中,有八個(gè)險(xiǎn)峻土丘,遠(yuǎn)看就像八仙過海。這兩種說法,無論哪種,都與朱夏院士和我采信的故事毫不相干。八位女勘探隊(duì)員的失蹤沒有任何事實(shí)依據(jù),而這樣一個(gè)悲劇的發(fā)生不可能沒有任何歷史記錄。但杜撰、想象以及采信,卻逐漸形成了一種文化覆蓋。
這其實(shí)是一個(gè)美麗的錯(cuò)誤。我在那次時(shí)日不短的走訪中,聽到了無數(shù)可歌可泣的故事,常常當(dāng)場(chǎng)為之淚目,過后輾轉(zhuǎn)難眠。一代代投身青海開發(fā)的人們獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身,獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫,本身就是一曲曲偉大壯烈的生命頌歌,根本用不著任何虛構(gòu)。訛傳不是頌揚(yáng),編造只能失去公信,甚至成為一種褻瀆。唯有真實(shí),才是真正強(qiáng)大的力量。