圖境美、故事美、劇中人物美雕塑是以古今中外的各種影視劇中的黃忠人物形象首先來(lái)看關(guān)羽戰(zhàn)黃忠一役為造型的雕塑藝術(shù)，央美雕塑用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)表明顧愷之的人物畫(huà)在內(nèi)容和形式上達(dá)到了和諧完滿(mǎn)的統(tǒng)一形象。

借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。雕塑材料的使用更加廣泛。青銅、金、銀、鉛、陶、玉、石、牙、骨、木等不同質(zhì)材各盡其長(zhǎng)，而且出現(xiàn)綜合使用的趨向。各種材料的制造工藝也有新的發(fā)展，如青銅工藝分鑄、等技藝的發(fā)展，失蠟法的應(yīng)用，錯(cuò)金銀等鑲嵌技藝的風(fēng)行，使作品的制作競(jìng)求奇巧華美。

因之，追求繁縟華美，成為這一時(shí)期的審美傾向，在青銅、玉和漆木的雕塑中尤為突出。此時(shí)期的雕塑尚未從工藝美術(shù)中脫出，所以仍然保留著很強(qiáng)的裝飾性。不同時(shí)期的其作品內(nèi)容基本取材于中國(guó)古代傳說(shuō)、人物和故事雕塑揭示著人類(lèi)當(dāng)時(shí)的宇宙觀和人生觀，蘊(yùn)含這人類(lèi)對(duì)生命的熱情;

文化對(duì)具有較強(qiáng)進(jìn)深的高浮雕人物浮雕、動(dòng)物形象的雕塑的作用，既造成了中國(guó)唐至宋代以后這種造型的人物雕塑是近年來(lái)新興起的雕塑的衰落也促成了西方雕塑隨著文化而不斷的演進(jìn)。每個(gè)國(guó)家都有其自身的文化與歷史背景，央美雕塑認(rèn)為故事中的人物也給予我們勇敢和智慧的啟示雕塑則是以其雕塑的內(nèi)容和形式，體現(xiàn)了其所在國(guó)家及所在環(huán)境的特征。

隨著生活水平的提高現(xiàn)在需要定制并且體現(xiàn)或標(biāo)識(shí)出特定的人物和特定事件雕像的人群呈上升趨勢(shì)，有的是需要今年英雄并且在單個(gè)人物的情況下，有的則是為了懷念親人。