石雕藝術(shù)是人類最古老的藝術(shù)形式之一。它的歷史是藝術(shù)的歷史，也是文化內(nèi)涵豐富的歷史，更是人類發(fā)展演變的歷史。石器和火是人類征服自然最早的兩件武器。在人類漫長的歷史長河中，雕刻藝術(shù)幾乎伴隨著人類文明不斷地更新進(jìn)步，從幼稚到成熟。不同時(shí)期，雕塑的風(fēng)格類型上都有很大的變遷；

不同的需求，不同的審美標(biāo)準(zhǔn)，不同的社會環(huán)境制度和技術(shù)，都在制約著雕刻創(chuàng)作的發(fā)展演變。中國雕刻藝術(shù)是從石雕開始的。雕刻的歷史可以追溯到距今一二十萬年前的舊石器時(shí)代。山頂洞人的石質(zhì)裝飾品，是中國古代雕刻史上的里程碑。中國新石器時(shí)代較早的雕刻作品，可以裴李崗文化的石磨盤、磨棒為代表。它不僅是對原始人生產(chǎn)勞動(dòng)的忠實(shí)記錄，從打制到磨制，還體現(xiàn)了較高的審美價(jià)值。這種凝聚著雙重性質(zhì)勞動(dòng)的雕刻，也被人們稱為工藝石雕。

古代雕刻品中，玉與石的原料是很難區(qū)分的，往往被同等對待。在史前人的心目中，巨石更被認(rèn)為是靈魂、神的住所或永久的象征，因而它常被用做棺槨、界石或宗教崇拜的對象。迄今為止，考古發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)代、古代、現(xiàn)代的石雕作品，可大致劃分為四類。

第一類為傳統(tǒng)雕刻，包括傳統(tǒng)的典型細(xì)石器和小件飾物；第二類為磨制實(shí)用器，如生產(chǎn)工具、武器、日用器具等；第三類為具有宗教性質(zhì)的佛像雕刻；第四類為具有生活氣息的動(dòng)物雕刻中的石雕獅子、石麒麟、石雕貔貅，第五類為具有建筑性質(zhì)的石雕牌坊、石牌坊、牌樓等。其中以器具和動(dòng)物雕刻最能代表當(dāng)時(shí)雕刻造型最高的技術(shù)水平。新石器時(shí)代的線雕是中國新石器時(shí)代雕刻技法的另一源頭，它在歷代的石雕創(chuàng)作中，被運(yùn)用得最為廣泛。

?石雕藝術(shù)是人類最古老的藝術(shù)形式之一。它的歷史是藝術(shù)的歷史，也是文化內(nèi)涵豐富的歷史，更是人類發(fā)展演變的歷史。石器和火是人類征服自然最早的兩件武器。在人類漫長的歷史長河中，雕刻藝術(shù)幾乎伴隨著人類文明不斷地更新進(jìn)步，從幼稚到成熟。不同時(shí)期，雕塑的風(fēng)格類型上都有很大的變遷；不同的需求，不同的審美標(biāo)準(zhǔn)，不同的社會環(huán)境制度和技術(shù)，都在制約著雕刻創(chuàng)作的發(fā)展演變。

中國雕刻藝術(shù)是從石雕開始的。雕刻的歷史可以追溯到距今一二十萬年前的舊石器時(shí)代。山頂洞人的石質(zhì)裝飾品，是中國古代雕刻史上的里程碑。中國新石器時(shí)代較早的雕刻作品，可以裴李崗文化的石磨盤、磨棒為代表。它不僅是對原始人生產(chǎn)勞動(dòng)的忠實(shí)記錄，從打制到磨制，還體現(xiàn)了較高的審美價(jià)值。這種凝聚著雙重性質(zhì)勞動(dòng)的雕刻，也被人們稱為工藝石雕。古代雕刻品中，玉與石的原料是很難區(qū)分的，往往被同等對待。在史前人的心目中，巨石更被認(rèn)為是靈魂、神的住所或永久的象征，因而它常被用做棺槨、界石或宗教崇拜的對象。

迄今為止，考古發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)代、古代、現(xiàn)代的石雕作品，可大致劃分為四類。第一類為傳統(tǒng)雕刻，包括傳統(tǒng)的典型細(xì)石器和小件飾物；第二類為磨制實(shí)用器，如生產(chǎn)工具、武器、日用器具等；第三類為具有宗教性質(zhì)的佛像雕刻；第四類為具有生活氣息的動(dòng)物雕刻中的石雕獅子、石麒麟、石雕貔貅，第五類為具有建筑性質(zhì)的石雕牌坊、石牌坊、牌樓等。其中以器具和動(dòng)物雕刻最能代表當(dāng)時(shí)雕刻造型最高的技術(shù)水平。

新石器時(shí)代的線雕是中國新石器時(shí)代雕刻技法的另一源頭，它在歷代的石雕創(chuàng)作中，被運(yùn)用得最為廣泛。