有時(shí)候，記住一座城市，往往是從城市雕塑開始，它靜靜佇立在城市的核心區(qū)域，見證著這座城市的發(fā)展，講述著這座城市的故事…2000年，東陽市江北開發(fā)如火如荼，在江北與江南新老城區(qū)交界處建造一座標(biāo)志性城雕，成了東陽市區(qū)的一項(xiàng)重要城建工作。中國(guó)工藝美術(shù)大師黃小明，就是這座城市雕塑的設(shè)計(jì)者與建造者。
與那些被收藏于各大博物館、藝術(shù)館中的藝術(shù)作品相比，完全暴露于街頭的城市雕塑，才是最貼近我們生活的藝術(shù)形式，每天，當(dāng)我們行走于這座城市的街頭，總能與這些飽含情感的作品美好相遇，而他們也總能在一些瞬間激蕩起我們內(nèi)心的波瀾。藝術(shù)之始，雕塑為先中國(guó)近代建筑之父梁思成先生在講授“中國(guó)雕塑史”課程時(shí)表示，“藝術(shù)之始，雕塑為先。”可見雕塑這種形式在整個(gè)藝術(shù)體系中的重要地位。而城市雕塑，則是城市歷史的見證者，更是城市的文化地標(biāo)與名片。
它是凝固的音樂、立體的畫卷，更是一座城市文化內(nèi)涵的最直觀的表現(xiàn)！作為東陽木雕年輕一代的領(lǐng)軍人物，中國(guó)工藝美術(shù)大師，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)東陽木雕代表性傳承人黃小明認(rèn)為，東陽木雕本身是一種雕塑藝術(shù)，與城市雕塑之間具有相通之處，而它們之間最大的不同之處在于，城市雕塑是一種公共藝術(shù)，需要記錄一座城市的共同記憶，或者表達(dá)人們的共同情感。擁有“世界木雕之都”之稱的東陽，是一座歷史悠久的城市，素有“婺之望縣”、“歌山畫水”之美稱，被譽(yù)為著名的教育之鄉(xiāng)、建筑之鄉(xiāng)、工藝美術(shù)之鄉(xiāng)。
悠久的歷史積淀，多元的文化結(jié)構(gòu)，讓這座古老城市散發(fā)著古典與現(xiàn)代相融合的獨(dú)特韻味。2000年，東陽市江北開發(fā)如火如荼，在江北與江南新老城區(qū)交界處建造一座標(biāo)志性城雕，成了東陽市區(qū)的一項(xiàng)重要城建工作。中國(guó)工藝美術(shù)大師黃小明，就是這座城雕的設(shè)計(jì)者與建造者?！蹲呦蚴澜纭肥屈S小明大師的一件探索式作品，是他在城市雕塑和公共藝術(shù)雕塑領(lǐng)域的又一次嘗試，宣告了東陽雕塑的又一次飛躍，更是東陽木雕跨界應(yīng)用的最有力明證。潛心設(shè)計(jì)，致敬家鄉(xiāng)回想起當(dāng)年設(shè)計(jì)這座城市雕塑時(shí)的情況，黃小明大師說，“當(dāng)年連夜畫草圖，3個(gè)背靠背的人，采用幾何抽象造型，而三鄉(xiāng)特色則體現(xiàn)在他們的衣物上。
”畫第二稿時(shí)，他開始全面審視城雕安放地點(diǎn)的空間特點(diǎn)，黃小明大師發(fā)現(xiàn)，此處為東陽市江南江北兩大區(qū)域的中心點(diǎn)，在此設(shè)立城市雕塑，可以起到接引作用。”但這座“屏風(fēng)”不能太實(shí)，而應(yīng)虛實(shí)相間。于是，黃小明大師設(shè)計(jì)在三個(gè)主體面上“摳”出了三個(gè)走動(dòng)的人形，寓意著走向世界。用3座摳出人形的主體，連成三棱柱，主體面上端浮雕藍(lán)天白云太陽代表東陽，下端雕刻江水代表東陽當(dāng)?shù)氐哪辖c北江；空白部分，雕刻書籍紙筆指代教育之鄉(xiāng)；
雕刻磚塊代表建筑之鄉(xiāng)；3個(gè)不同字體的“藝”與一條龍，代表著工藝美術(shù)之鄉(xiāng)。2001年5月，黃小明的這套設(shè)計(jì)方案與其他7個(gè)方案一起刊登在《東陽日?qǐng)?bào)》上，接受全體市民票選。最后，黃小明的方案獲得最高票數(shù)，最終勝出。自己設(shè)計(jì)的方案得到家鄉(xiāng)人民的認(rèn)可，黃小明大師感到異常欣慰，同時(shí)，能以自己所長(zhǎng)為家鄉(xiāng)建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量的他，也感到由衷的自豪。三鄉(xiāng)文化，走向世界東陽城市雕塑《走向世界》作為黃小明大師景觀雕塑和城市雕塑的典型代表作，建成之后，便登上了雕塑界最權(quán)威期刊《雕塑》雜志封面，這也是目前為止東陽唯一上過這本期刊封面的城市雕塑作品。
《走向世界》城雕作品，三面可視的三面體代表了“東陽三鄉(xiāng)”———工藝之鄉(xiāng)，教育之鄉(xiāng)，建筑之鄉(xiāng)，每一面的人代表三鄉(xiāng)人民走出東陽走向世界，同時(shí)留空的人影意喻歡迎世界人民走進(jìn)三鄉(xiāng)，了解東陽。作為兼具東陽城市雕塑和景觀雕塑的杰出代表作，黃小明大師在各主體面均用透空雕技法，雕刻出昂首闊步的人形，寓意東陽“走向世界”的目標(biāo)，以視覺的通透，兼顧城市景觀營(yíng)造與道路交通引導(dǎo)；用淺浮雕技法雕刻書本、磚塊以及各種字體的“藝”字，把視覺符號(hào)與人文內(nèi)涵有機(jī)結(jié)合，遠(yuǎn)觀近賞兩相宜。公共藝術(shù)雕塑，東陽表達(dá)的新注解城市雕塑的魅力在于其公共性，它能更準(zhǔn)確更加抽象且內(nèi)涵豐富的表達(dá)文化和地域的特征，《走向世界》作為公共藝術(shù)雕塑的價(jià)值就在于此，它是東陽表達(dá)的新注解，是城市名片，更是東陽雕塑活力全開的無限外延。
這座被命名為《走向世界》的城市雕塑,見證著東陽城市發(fā)展的腳步，成為了東陽雕塑里程碑式的展現(xiàn)，同時(shí)也是城市雕塑的全新表達(dá)！而雕塑本身更寓意著以東陽木雕為代表的東陽本土文化走向全世界…
