人物面部表情塑造在人物雕塑創(chuàng)作中占據(jù)著很重要的位置,以形傳神、惟妙惟肖的雕塑作品,其面部表情塑造一定充斥著作者的思想和感情,表達出人物雕塑作品的內(nèi)涵與氣息,它將感染每一位觀眾。同時,表情塑造是人物雕塑創(chuàng)作的重要手段,如何準確的表達人物的情感狀態(tài),需要我們強化表情塑造的特殊性,為雕塑家創(chuàng)造出更大的表現(xiàn)空間。人物雕塑,景觀銅雕,大型景觀雕像名人雕塑,半身銅雕,現(xiàn)代工藝雕像人物銅雕,城市雕塑,雕塑擺件雖然,作品的最終形式表達是創(chuàng)作出以靜止形式的動態(tài)瞬間,但是,只要雕塑家通過對人物的個性特征進行正確的觀察、深入了解、深思熟慮后做出正確的判斷和利用其充分的想象力就能準確地捕捉到人物情態(tài)的瞬間動態(tài)。

例如,四川成都出土的《擊鼓說唱俑》雕塑作品,該作品不僅充分展現(xiàn)出雕塑家對人物解剖知識的掌握,而且作者以雕塑具象寫實的手法將人物形象刻畫為一位高顴骨,眉毛上挑,雙眼瞇縫,嘴角上翹,嘴呈半張上揚作嘻哈狀的老者,其神態(tài)惟妙惟肖,猶如說唱者說到興致處,眉宇之間盡顯喜悅歡樂之情。
創(chuàng)作者正是通過對一系列面部表情產(chǎn)生的基本元素眼、眉、鼻子、嘴等器官進行精心的塑造使其面部表情夸張、生動,再現(xiàn)了雕塑人物說唱精彩的情景狀態(tài)。可見,對于表情塑造的充分把握是建構(gòu)在雕塑家高超的寫實技巧上,它需要雕塑家既要有細膩的情感,善于捕捉人物的內(nèi)心活動,在面對“喜、怒、憂、思、悲、恐、驚”多種情感狀態(tài)進行創(chuàng)作時,無論你選擇哪種情感來表現(xiàn)沉思或憂郁、哀愁或迷離等,它必須建立在藝術(shù)和科學(xué)基礎(chǔ)上。一旦雕塑家掌握了這些表情塑造技巧和懷著深刻的人文思考,它將為雕塑家在雕塑創(chuàng)作中提供多重性選擇來表現(xiàn)其雕塑主題。
大型銅雕,人物雕像,文化銅雕雕塑定制,藝術(shù)雕塑,文化主題雕像戶外雕塑,傳統(tǒng)雕像,景觀銅雕它是藝術(shù)家與觀眾自由溝通彼此達到心靈感應(yīng)的媒介,對眼睛的成功塑造將有助于創(chuàng)造出無形的、適宜的情緒氣氛。人們能透過眼睛觀察到對方的歡樂、憂傷、煩惱、喜悅、厭惡、喜歡等多種情緒,同時,眼睛還能傳遞出人的心理活動,如當(dāng)人“正眼視人、躲避視線或斜眼瞧人,能直接反映人的或心虛,或坦誠,或輕佻”等情緒。
而且目光可以委婉、含蓄、豐富地表達愛撫或推卻、允諾或拒絕、央求或強制、訊問或回答、譴責(zé)或贊許、譏諷或同情、企盼或焦慮、厭惡或親昵等復(fù)雜的思想和愿望。就如眉間的肌肉皺紋一樣都能夠表達人的情感變化,柳眉倒豎表示憤怒,橫眉冷對表示敵意,擠眉弄眼表示戲謔,低眉順眼表示順從,揚眉吐氣表示暢快,眉頭舒展表示寬慰,喜上眉梢表示愉悅??梢?,人的面部器官的作用直接決定著各種情緒的表達,而對人物面部結(jié)構(gòu)、骨骼的掌握將直接決定表情塑造的準確性和生動性。
因此,雕塑家對人物面部內(nèi)在結(jié)構(gòu)的實踐性是掌握其表達形式的基礎(chǔ),沒有一定的面部解剖知識,就如“巧婦難為無米之炊”是無法對人物形象的表情塑造做到真實、生動、準確,這也就直接造成整個雕塑形象缺乏生氣和藝術(shù)獨特的形式美感。馬克思雕塑,恩格斯雕像,大型人物銅雕雕刻工藝,藝術(shù)雕像,城市景觀雕塑抽象雕塑,藝術(shù)銅雕,文化雕像基于人的面部表現(xiàn)出豐富且又十分微妙的表情特征,其變化迅速、細致。而面部表情所傳遞的信息又依賴面部骨骼和肌肉結(jié)構(gòu)來展現(xiàn),如果要真實、準確地傳遞出人的情感和信息,這就需要雕塑家要準確的了解面部結(jié)構(gòu),對五官、皮下脂肪以及伸展和收縮的肌肉組織作深入的研究。
因為五官作為面部表情生成的主要部分,其作用是至關(guān)重要的,五官對面部表情的作用和意義在于它構(gòu)成和直接傳遞情感。比如眼睛,它被人比如成“心靈”的窗戶能夠最直接、最完整、最深刻、最豐富地表現(xiàn)人的精神狀態(tài)和內(nèi)心活動。雕塑擺件,藝術(shù)銅雕,雕塑定制廠家半身像雕塑,雕刻工藝,人物雕塑全身人像,校園雕塑,人物雕塑定制一件優(yōu)秀的人物雕塑作品能否達到以形傳神的效果,對人物面部表情的刻畫就猶如畫龍點睛的作用一樣重要,處理得當(dāng)就能使人物雕塑本身的形象超越其存在的表現(xiàn)形式,并賦予所表現(xiàn)的雕塑主題永恒生命力。
眾所周知,由于表情塑造一直都是藝術(shù)家與觀眾溝通的重要非語言交流手段,因此,在人物雕塑創(chuàng)作中,藝術(shù)家們需要通過對人物面部表情的描繪來表現(xiàn)人物形象的內(nèi)在情緒和情感。一件雕塑作品如果要栩栩如生地展現(xiàn)人物形象的精神風(fēng)貌和營造強烈的雕塑氛圍,就必須依靠雕塑家對人物面部塑造的準確把握,使雕塑作品與觀眾產(chǎn)生互動和共鳴。就如人們在日常的面對面交流中,同樣需要通過面部表情特征來傳遞彼此之間的情感信息,達到相互溝通的目的。
因此,創(chuàng)作生動、自然的人物形象表情不僅是雕塑家們在雕塑中用以傳遞情感因素的核心內(nèi)容,而且也是決定藝術(shù)作品能否充滿生命力這一永恒主題的基本條件。