在國內(nèi)很多地方都有包公祠，或紀(jì)念園之類的地方，是用來紀(jì)念歷史上最著名的清官，我們先來看看歷史上真實(shí)的包拯個(gè)人履歷，包拯字希仁，北宋廬州人，1040年起知端州軍州事三年，任滿被調(diào)至開封，曾任監(jiān)察御史、三司使及龍圖閣直學(xué)士，后任樞密副使。包拯畢生勤政愛民、廉潔公正，被譽(yù)為“包青天”，為后世清官典范。

根據(jù)記載，可以看出來包拯在歷史上最重要的三年就在肇慶，作為一名封建時(shí)代的地方官，想要?jiǎng)?lì)精圖治，真正的造福一方百姓，沒有經(jīng)過地方的鍛煉和了解民情，可能真的很難做到為民做主的胸懷。如今，在過去包公祠的基礎(chǔ)上，肇慶打造出來一個(gè)規(guī)模較大的包公文化園，無疑就是對(duì)包拯當(dāng)年在肇慶為官三年最重要的理解，這或許是我們所感受都欣慰的地方。包公文化園由包公祠、清心園、文化廣場、仿古文化街和沿江景觀平臺(tái)五部分組成。包公文化園是包公祠為核心，以包公公正為主題的產(chǎn)業(yè)園，文件園里有一個(gè)很大的廣場，還有一個(gè)小舞臺(tái)，不定時(shí)還有群眾文化表演，包公文化園最有特色是能通過觀景平臺(tái)到達(dá)包公碼頭，可以在西江邊欣賞西江美景。

根據(jù)園內(nèi)《包公文化園碑記》記載，端州包公祠，始建于宋熙寧年間，迄今已有近千年，代有遷移，1998年易址重建于城西，素為群眾懷賢之地。遂予以重修擴(kuò)建，易名包公文化園，以秉清心直道之古訓(xùn)，彰千古廉吏之鳳儀。

新園于2014年5月動(dòng)工，翌年5月落成，增建清心園，附以廣場園區(qū)，方百余畝。其中正殿內(nèi)供奉包公，祠內(nèi)高懸‘’剛正廉明‘’匾額。兩邊分別有王朝馬漢張龍趙虎分別矗立于堂內(nèi)，十分森嚴(yán)，據(jù)記載，包拯調(diào)任端州知府。由于當(dāng)時(shí)的端州出產(chǎn)硯臺(tái)，此前的知府趁著進(jìn)貢大都斂取是貢數(shù)幾十倍的硯臺(tái)，來贈(zèng)送給當(dāng)朝權(quán)貴。包拯命令制造的硯臺(tái)僅僅滿足貢數(shù)，他在任滿一年沒拿一方硯臺(tái)回家。

另外一則傳說就是后院的包公鎖妖井。據(jù)說為包公所鑿七井之一，傳說：包公在端州為官時(shí)，有妖龍作怪，時(shí)時(shí)興風(fēng)作浪，危害百姓，包公設(shè)計(jì)把妖龍鎖于井內(nèi)鎮(zhèn)住。園區(qū)內(nèi)大部分都是仿宋建筑，一邊是祠堂一邊是展覽館。展館里面可以了解到包公文化從生平到戲劇等方面。

內(nèi)容很豐富，而且展廳里面還有很多解釋的展牌，總體還是不錯(cuò)，看見不少家長帶著孩子過來游覽，對(duì)于宣傳廉政文化來說是個(gè)很好的地方。在這里，用更加生動(dòng)和活靈活現(xiàn)的文物與展示，體現(xiàn)了當(dāng)年包拯在任時(shí)期的故事，和他歷史上所經(jīng)歷的很多民間傳說，講述包公忠孝故事，還有好多破案故事，有一些古時(shí)場景看。由于園內(nèi)借助大量場景復(fù)原、圖片、實(shí)物、文字資料展示和“聲光電”高科技等方式，會(huì)讓人會(huì)更觸動(dòng)感悟包公“孝忠、民本、剛正、清廉”的勤廉思想。對(duì)于后人來說，不但有借鑒意義，更有深思的參考。

這是一座以紀(jì)念包公功績?yōu)樘厣奈幕瘓@，也是包公曾在肇慶當(dāng)官造福一方百姓的見證。攝影師，旅行家，自由撰稿人，視頻博主，深度自駕玩家！不間斷旅行記錄拍攝20多個(gè)國家，300多座城市。