鶴在中國(guó)文化中有崇高的地位，特別是丹頂鶴，是長(zhǎng)壽、吉祥和高雅的象征，常被與神仙聯(lián)系起來(lái)，又稱為“仙鶴”。仙鶴也是鳥(niǎo)類中最高貴的一種鳥(niǎo)，代表長(zhǎng)壽、富貴。人們將鶴精神化、人格化，用白鶴來(lái)比喻高尚的品德。鶴為長(zhǎng)壽仙禽，具有仙風(fēng)道骨，據(jù)說(shuō)，鶴壽無(wú)量，與龜一樣被視為長(zhǎng)壽之王，后世常以“鶴壽”、“鶴齡”、“鶴算”作為祝壽之詞。我國(guó)曾在漢代出現(xiàn)過(guò)當(dāng)官的標(biāo)準(zhǔn)以孝來(lái)劃分的制度，所以在古代子女像長(zhǎng)輩祝壽時(shí)經(jīng)常以鶴為題材，取名為“松鶴長(zhǎng)春”、“鶴壽松齡”寓意著老人健康長(zhǎng)壽。

古人多用翩翩然有君子之風(fēng)的白鶴，比喻具有高尚品德的賢能之士，把修身潔行而有時(shí)譽(yù)的人稱為“鶴鳴之士”。高潔之士自然也就以鶴為伴了，賦予了高潔情志的內(nèi)涵成為名士高情遠(yuǎn)志的象征物。"鶴鳴人長(zhǎng)壽"。鶴是長(zhǎng)壽的象征，因此有仙鶴的稱呼。中國(guó)傳統(tǒng)文化道教的先人多數(shù)是以仙鶴或者神鹿為坐騎。鶴，性情雅致除此之外，鶴在中國(guó)傳統(tǒng)文化中它跟仙、道、人的精神品格有著密切關(guān)系。鶴，雌雄相隨，步行規(guī)矩，情篤而不淫，具有很高的德性，故古人多用翩翩然有君子之風(fēng)的白鶴，比喻具有高尚品德的賢達(dá)之士，把修身潔行而有時(shí)譽(yù)的人稱為"鶴鳴之士"。

鶴為長(zhǎng)壽仙禽，經(jīng)說(shuō):鶴壽無(wú)量;后世常以"鶴壽"、"鶴齡"、"鶴算"作為祝壽之詞。中國(guó)人稱健壽者長(zhǎng)壽白叟，又呼"鶴發(fā)童顏"，就連惦念離世老人都冠以"駕鶴西游"美意。在道教中，鶴是長(zhǎng)壽的象征，因此有仙鶴的說(shuō)法，而道教的先人大都是以仙鶴或者神鹿為座驥。中國(guó)傳統(tǒng)年長(zhǎng)的人去世有駕鶴西游的說(shuō)法。在中國(guó)、朝鮮和日本，人們常把仙鶴和挺拔蒼勁的古松畫(huà)在一起，作為益年長(zhǎng)壽的象征。

丹頂鶴性情高雅，形態(tài)美麗，素以喙、頸、腿“三長(zhǎng)”著稱，直立時(shí)可達(dá)一米多高，看起來(lái)仙風(fēng)道骨，被稱為“一品鳥(niǎo)”，它跟仙道和人的精神品格有密切的關(guān)系。鶴雌雄相隨，步行規(guī)矩，情篤而不淫，具有很高的德性。古人多用翩翩然有君子之風(fēng)的白鶴，比喻具有高尚品德的賢能之士，把修身潔行而有時(shí)譽(yù)的人稱為“鶴鳴之士”。

鶴是古代人民最崇高動(dòng)物中的一種，它象征著圣潔，清雅，長(zhǎng)壽。不銹鋼雕塑是立于城市公共場(chǎng)所中的雕塑作品。不銹鋼景觀雕塑工藝品在高樓林立，道路縱橫的城市中，起到緩解因建筑物集中而帶來(lái)的擁擠、迫塞和呆板、單一的現(xiàn)象，有時(shí)也可在空曠的場(chǎng)地上起到增加平衡的作用。不銹鋼建筑雕塑，城市園林雕塑，大型景觀雕塑主要是用于城市的裝飾和美化。由于不銹鋼雕塑，園林景觀雕塑的出現(xiàn)而使城市的景觀增加，豐富了城市居民的精神享受。